齐物论老子之道的前行者
关尹子
关尹子是中国古代道家哲学家，被认为是老子的老师和朋友。他对自然界有着深刻的认识，强调“无为而治”，主张顺应自然规律，避免人为干预。关尹子的思想在后世影响了许多哲学家，尤其是老子，他吸收并发展了关尹子的理念，对后来的道教产生了重要影响。
太公望
太公望又称姜太公，是春秋时期著名的军事 strategist 和政治家。在战国时期，他被尊奉为神仙，被后世誉为“海内圣人”。他的主要贡献在于提出“六合”和“九州”的划分方法，以及他提倡的天地万物相互作用、变化不息的宇宙观点，为后来形成的一系列宇宙观提供了重要理论基础。
庄周
庄周，又称庄子，是中国古代伟大的哲学家和文学家。他以散文体形式创作了一部集哲思与寓言于一身的大型文学作品——《庄子》，其中包括诸多著名篇章，如《大宗师》、《逍遥游》等。这部作品不仅展现了他对于宇宙本质、生命意义以及人类存在状态的一系列独特见解，也极大地丰富了中国文化宝库中的思想资源。
惠施
惠施是战国时期的一位智者，以其博闻广识而闻名。据史书记载，他曾参与鲁哀公聘请智者的活动，与其他几位智者一起讨论国家政务。他的主要成就在于提出了一些关于天地万物关系的理论，比如关于阴阳五行（木火土金水）的辩证法，以及对于日月星辰运行规律的研究，这些都反映出他对自然世界有一定的认识，并试图用这些知识去理解人间社会问题。
李耳（孔子的祖父）
李耳，即孔子的祖父，在儒家的传统中占有特殊的地位。他虽然不是一个直接与道家的思想联系密切的人物，但作为孔夫子家族的一个成员，其生活环境和时代背景也与早期道家的思想有一定程度上的交汇。在一定程度上，可以说李耳所处时代背景下，对待生活方式、个人修养等方面可能会受到当时一些先秦初叶各类文化思想特别是儒释道三家的影响，而这也是孔门之所以能够逐步形成自己的独立体系之一种原因。
