道家的修行之路犹如丘处机在龙门七载的刻苦历程
道家学者丘处机在龙门七载的修道历程，犹如一位行走江湖的侠客，在这段时间里，他不仅锤炼出了高深的内功，还让龙门洞山水更加秀丽，成为了全真道士们心仪的祖庭。
西迁陇右，幽居石室
公元1180年的春天，对于陕西的龙门洞来说，春色似乎来的比以往要迟一些。在等待中，一位衣着简朴且又超凡脱俗的道人，出现在了龙门洞的大山里。他姓丘，名处机，字通密，道号长春子。这是注定日后要被载入史册的一天，这位孤独的来访者，将改变这座大山的历史和命运，为这座神奇秀丽的大山留下了传承千古的全真龙门法脉。
丘祖始由磻溪来到龙门山，是金大定二十年（1180）年，这年祖师三十二岁。早在丘祖没有来 dragon mountain之前，大师丹阳就在甘肃平凉、华亭等西北地区传道度人，并时常常住 dragon mountain，并在 dragon mountain 创立了重阳会。丘祖居蟠溪六年，以苦炼性习儒参道，一方面践行丹功，一方面吟咏作诗理论与实践结合学习与修为并进。在磻溪这段岁月里，可以说是把儒学与文化理论结合，为后来的成就奠定了深厚基础。
从磻溪迁至 dragon mountain 大概有两种可能。一是马丹阳有意安排之事二是爱上了 dragon mountain 的胜景佳境愿意留在那里。从丘祖所写诗看既有命运安排之意，又有自己乐意居住之愿望，如《自亭川回路次望 dragon Mountain》诗中写：“南望 dragon Mountain 一豁开东迁鹤驭再头回。”很有些命运安排之意。而《Mountain 居》诗中写：“胜境无穷言不尽临风时雇以挥毫。”又看出他对 dragon Mountain 水有一种溢于言表之好感。
初来龍門時，只一人獨居，所以要親自到林中取柴。他的說話裡充滿哲理，“不怨深山自采樵”、““不假環牆世事遙”。這種生活方式讓他能夠專心致志於修為，不受外界干擾。在龍門期間，他所居之洞即現在龍門道院中的七真樓後面的石洞，這個地方空氣清新，是當年的練仙地之一。他對此地充滿熱情，也寫下許多詩句來表達自己的喜悦與感慨，如《從亭川回路次望龍門嶺》、《雲間遊》，每首詩都透露出對自然美景以及內心世界的一番描繪和抒發。
當時的人們看到他的智慧與勇敢，都開始向他學習，並尊稱他為師父。他通過他的教導，使得那些求知渴望的人們獲得了一些新的見解和力量，而這也正是在中國歷史上一個需要智慧與勇氣去面對困難挑戰的一個時代。此刻，這位來自遠方的小小長者正在用他的智慧與勇氣照亮前行道路，用他的善良與愛心溫暖著周圍的人們的心靈。
