百字碑与注释道教文化中的天然道观好听文雅的名字在社会中流传
吕洞宾，原名吕喦，以字洞宾闻名于世，其道号纯阳子，在唐德宗贞元十二年（796年）出生于山西省永乐县招贤里，是一位著名的道教仙人，也是八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，内丹派和三教合流思想的代表人物。
吕祖宝诰称其为玉清内相、金阙选仙，化身为三教之师，掌管法判五雷之令。他的形象在人们心中留下了深刻的印记，他以勇敢无畏和智慧超凡而闻名。
他的修行路上有着许多精彩的故事，比如黄粱梦觉后，他忘却世间一切功名利祸，只是一心追求修炼；他还以宝剑光辉扫除人间妖怪，为民除害。四生六道，无所求不应，而他自己也能感悟宇宙万物之大悲，大愿、大圣、大慈等高尚情操。
他的修炼方法是养炁忘言守，一般来说，这意味着要先养好自己的气，然后让心变得平静，不随波逐流。他认为“真常须应物”，即使在日常生活中也要保持这种状态，不被外界事物所迷惑。同时，他也提倡“降心为不为”，即降伏妄念，让自己的心回到本来的自然状态。
他还有一个重要的观点，那就是“炁回丹自结”，这意味着通过修炼，可以将身体中的气血调和，使得它能够回归到本源，并且结成丹田中的真实力量。这是一个非常复杂而深奥的过程，但对于那些追求长生久视的人来说，是一种至关重要的手段。
最后，他的一句经典的话语是：“坐听无弦曲，明通造化机。”这表达了他对宇宙运行规律的一种理解，即通过静坐冥想，可以获得对宇宙运作方式的一种直觉认识，这种认识可以帮助一个人更好地理解世界并与之融合。
总体来说，吕洞宾是一个多面手，不仅是个武侠，更是一个哲学家和医学家。他对生命力（或称作“气”）有着深刻的理解，并且试图通过各种方式来调节和提升它，从而达到长生不老的地步。在这个过程中，他创立了一套独特的理论体系，对后来的道教产生了巨大的影响。
