国家公布修仙真实存在的道教养生文化初探天然道观的守护者
国家公布修仙真实存在的道教养生文化探究：天然道观的守护者
养生，亦称“摄生”、“道生”、“保生”，即治未病。人的身体素质如何，疾病的发生与否，主要取决于机能的状况。从一定意义上讲，健身气功就是改善机能的运动，其养生功能不言而喻。从道教一贯“尊生贵生、生道合一”的理论基础和不同时期代表人物的思想理念中都体现了诸多修身养生的思想和方法。
道教养生的特点
（一）形神合一的人生命观
道教对生命价值的珍视，融汇于老子观生的、存生的、爱生的思想理念。所谓形神合一，就是形体与精神的结合，也可以说是形态与机能的统一。在过程中既重视精神修养，又重视形体锻炼，并竭力把精神与肉体密切结合起来。
（二）乐死恶死的人生活观
道教以乐为主，对待人寿有着极高要求，从而形成了强调长寿、抗衰老的情怀和追求永恒生命之美好的愿景。
（三）宇宙论和整体学说的贯穿
老子的《道德经》提出了宇宙论，即由最初无形无质的一元气化为阴阳交互生成万物。此法则在造化之中，不仅适用于自然界，更适用于人类自身，以达到内外兼修、保健养生、培育民族精神之目的。
道教养生的方法
（一）重视道德品质修养
修仙先须修人，是为了强化養生的思想道德修養，制定清规戒律，如积功累德，与人为善等，以净化社会心灵，最终可达不求寿而寿自延之目的。
（二）素重炼气之法
炼气分服气和行气两方面，为吸收天地之精华并抵御外邪侵袭的手段，如六字诀即其最好例证，用以增强免疫力及抵抗力。
（三）注重适度锻炼并持恒
生命在于运动，这是基本要求，无病者应常加锻炼，有病者更需注意调息，只有坚持不断才能收到强身健体效果，这是益寿延年、养性治本之策。
重视个人的心理卫生
要求人们心胸开阔，有自制力和适应能力，不让情绪波动干扰良好状态，如孙思邈所言：“少思少念少欲…此十二少者，乃性得安宁。”具备良好心理氛围避免愁绪干扰，是必要条件之一。
良好的饮食习惯
搞好膳食营养平衡是重要途径，而高蛋白、高热量、高脂肪、高糖分食物会引发疾病；烟酒危害身心健康；因此忌荤腥烟酒及辛辣味菜肴，“米面杂粮蔬果粗纤维食品利于消化又营纳丰富”。
持续学习传承
本文旨在通过分析传统道教文化与当今健身活动之间关系，使人们在保持健康同时传承弘扬优秀传统文化，同时也要不断学习新知识、新技术，以促进个人成长与社会发展，从而实现内外兼修·保健·培育民族精神目标。
