清风徐来好听的道观音乐与养生之道天然道观
在道教活动中所使用的音乐不仅丰富多彩，而且深刻蕴含着养生之道。这些音乐包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐，都是为了“绝尘欲，炼心性”。每日早晚，他们必须面对神灵，上殿诵经，以敲钟、击鼓为令，每日清晨五更开静，在打扫、斋沐、整肃衣冠之后，便上殿咏早坛功课经；每日晚斋毕，晚坛的头通鼓响，道众又要及时沐浴洗漱，严整衣饰登坛诵咏晚坛功课经。这一切都被视为识心见性、延生保安的炼养实践。
在《太平经》卷一百十三中有：“乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，天地为其和……”这里认为音乐对人是有教育作用的，“以乐人”，可以使人为之“悦喜”，用音乐来陶冶人的情操；对自然的功能作用而言，“以乐天地”，可以使天地为之“和”；对于治乐者本人来讲，上士为了“度世”，修身养性到达“无为”之境界；中士是为了“和乐俗人以调治”，以音乐为社交手段，进行人际交往；下士则是为了“召食”糊口，作为谋生手段。
历史上，对修道之人的要求十分严格，一般道士要会琴棋书画资深则须会吹拉弹唱医卜星相。而且，有关音律与生命延长之间联系也被广泛传承，如《黄帝内经》云：“气随声动。”这意味着声音能够影响身体气机，从而达到调整身体状态和延年益寿的手段。
青城山正是这样一种地方，它不仅保存了古老的文化遗产，更通过不断融合南北方各派艺术特色，使其成为中国传统文化中的宝贵财富。在这里，你将体验到一场穿越千年的旅程，不仅能听到历史悠久的声音，还能感受到中华民族精神的一部分。
