司马承祯天隐子道德经全文注音版在社会的深处隐藏着智慧之光第83页启示我们如何将其融入日常生活中
序
神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓之魂魄。是故人之身，大率不远乎神仙之道矣。天隐子，吾不知其何许人，著书八篇，包括秘妙，殆非人间所能学者也。观夫形气，养和心灵，归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书。承祯服习道风，将此深思，对世人哀痛，不愿见他人夭折真寿，便想传授同志，使简易而行信哉。
自伯阳以来，只有天隐子的道法独存。在唐代的司马承祯谨慎地整理并加以传颂。
神仙章
人生时禀得灵气，即精明通悟，没有障碍则称作“神”。宅住在内心的光芒与外界相互映照，便显得与众不同，这便是“神仙”的境界。这就是说，一般人的情感（喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七者）和身体上的感觉（风、寒、暑、湿五者）的扰乱，我们要去除这些烦恼，就可以接近到成就“仙”境了。
易简章
《易经》中说：“天地的道理简单”，这句话是什么意思呢？根据天隐子的解释：天地就在我们头顶上脚下面，全然不必过分繁复，所以称它为“简单”。这简单的方式，就是我们追求的“神仙”的方法。但怎样才能达到这个目标？答案是在没有知识即不能理解，没有道路即不能完成的事情前进。这就是为什么学习成为一名修炼家首先要了解什么叫做简单。不管你用什么奇特或复杂的手段，只会让你迷失方向，从而无法回到本质，这不是我所追求的真理。
渐门章
《易经》中的渐卦讲述的是修真达性的人类必须经过一个逐步推进的心灵旅程，而不是一下子就能达到目的，因此设立了渐门。在我所探索的事物中，可以看出这一过程很清晰。如果我们想要进入其中，就可以看到这些事物背后的奥秘。“渐”有五个阶段，一曰斋戒、二曰安处、三曰存想 四曰坐忘 五曰神解。而每个阶段都需要通过不同的修炼来实现。一旦掌握了第一个阶段，然后再逐步进入第二个第三第四最后第五个阶段，每一步都是向着更高层次发展。当全部完成后，就能够成为一名真正的地球上的守护者，并且享有长寿永生的生命力。
斋戒章
斋戒并不仅仅是一种饮食限制，更是一种调节身体状态和精神状态的一种方式。这意味着我们的生活方式应该更加自然，不应被外界干扰或邪恶思想束缚。此外，还有一些禁忌，比如不要吃未成熟或者过多水果，因为它们可能会影响你的健康；不要闭塞你的呼吸，因为那只会让你感到疲惫无力。此外还需要注意保持身体温暖，让冷空气离开，同时避免太多劳累工作因为那样只会导致更多的问题出现。这都是为了保护我们的形体，使其坚固持久，从而使我们的生命更加充实满足。
安处章
这里谈到了安置的问题，它指的是找到一种适合自己的居住环境，而不是那些华丽的大房子或广阔的地盘。在这种环境里，你应该坐在南边窗户下，看着东边窗户下的景色，这样的位置既适合太阳，也不会让光线变得过强。你不应该选择太高或者太低的地方，因为这样都会影响到你的心态。如果光线太亮就会伤害你的精神，如果暗淡无光就会导致心理问题。此外，在日常生活中也应当注意不要因为过度思考或者沉溺於情感纠葛而忽略自己的内心平静，要学会放松自己，让周围的一切都能带给你宁静与满足感。
存想章
这里讨论的是如何回归到自我的本质，以及如何从周围世界脱离出来，与内在世界融合。这是一个关于内省和反思的问题，是一个人精神提升的一个重要环节。当人们花费大量时间去关注别人的事情时，他们的心智就会跟随他们走出去；当他们不断地处理各种事情时，他们的心智又不得不继续寻找新的目标。但最终，这只是徒劳无功，最终还是回到了原点，我们的心智成了那个大海中的小渔船，被巨大的波涛吞没。而正确的做法是停止一切动作，让自己陷入一种静止状态，那样才能发现自己的真正身份和存在价值，并且获得超越万物的情感共鸣能力以及对所有事物深刻理解能力。
坐忘章
坐忘其实是一种特别高级的情绪管理技巧，它要求人们在行动之前先暂停思考，让自身行为完全由自然规律引导。当人们开始问起这个问题的时候，有的人甚至不知道如何开始，有的人则不知道如何停止。我个人认为这是因为很多人对于这样的概念缺乏认识，但同时也是因为很多现实生活中的压力和诱惑阻碍了他们走向这个境界。
神解章
斋戒代表信仰（如果没有信仰，则无法解开），安处代表闲适（如果没有闲适，则无法解开），存想代表慧眼识命运变化（如果没有慧眼，则无法解开），坐忘代表定数命运不可抗拒（如果没有定数，则无法解开）。四重门通往通晓一切宇宙奥秘，用术语来说就是通晓宇宙运动变化，用佛教的话来说就是通晓万法皆虚幻，用儒家的话来说就是通晓君子仁义礼廉耻，用老庄的话来说就是通晓造化运行用意。我个人认为这是非常关键的一环，因为只有通过这样的觉悟，我才能够明白宇宙间隐藏着许多微妙力量，当我把握好这些力量，我将拥有了一定的超越凡人的能力——即使是我也不知道具体是什么，但是当我一次次体验到的那种突然之间变得轻松愉快，那种仿佛触摸到了宇宙底层结构的声音，那么我就知道自己已经踏上了那条至高无上的道路。不过话虽如此，其实这条路上还有很多难题等待解决，比如怎样调整呼吸以活跃生命力？怎样保养津液以维持年轻活力的机制？怎么进行正念冥想以净化思想？
总结
司马承祯三年的研究后终于领悟到了其中蕴含的大量智慧，他依据这些原则开始他的修炼。他最初三年的修炼主要集中在练习控制呼吸及津液流动，以及通过冥想来达到精神上的平衡。他之后又接受了一系列口诀，其中包含一些特别重要但目前仍未完全理解的小技巧，如使用丹田区域作为起点进行呼吸练习，以及利用某些特殊手势来促进血液循环等。他相信只要持续不断地练习并保持与自然元素同步，他最终将能够实现他的梦想——变身为一个真正的地球守护者，并享有永恒生命。
