司马承祯天隐子探索道德经100金句在社会中的应用
神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓之魂魄。是故人之身，大率不远乎神仙之道矣。
唐时，有一书名《天隐子》，共八篇，其内容深奥、秘密，不易理解。此书中提到形气、养和心灵、归根契于伯阳，遗照齐于庄叟等概念，与道家修炼有关。
据说，《天隐子》的作者是唐代的司马承祯，他对这部著作有着深刻的理解，并认为它蕴含了许多修行人所需的知识。他通过学习这本书，最终悟出了修炼的真谛，并将其实践出来。
《天隐子》中提到的斋戒章讲述了如何通过节食调理来达到身体与精神上的平衡。安处章则强调了居住环境对于健康至关重要，而存想章则教导人们如何通过内省来达到心灵的宁静与清明。
坐忘章则更进一步，从外在世界抽离，将注意力集中在自身内部，这是一种高级的心灵状态。而神解章则说明了一旦达到了这个境界，就能通晓万物，无所不知，无所不能。
根据史料记载，司马承祯花费三年时间研读《天隐子》，并且逐渐掌握了其中五门渐进法，即斋戒、安处、存想、坐忘和神解。这五个阶段分别帮助他调整饮食习惯（斋戒）、选择合适的居住环境（安处）、培养内省能力（存想）、练习沉思冥想（坐忘）以及提升自我意识（神解）。
最终，他能够通过这些方法实现身体健康和精神上的平静，这被视为一种近乎超自然的人类境界。在他的实践中，他还发展出了一套独特的呼吸技巧，以及一些特殊的手法，如摩面及眼以促进血液循环，以及使用舌头搅动华池以增强津液生成等。
除了这些具体方法外，《天隐子的》还强调了与大自然保持一致，是成为真正的一般人的关键。如果一个人能够认识到自己的生命与宇宙之间存在某种联系，那么他就能获得真正意义上的长寿和智慧。这是一个复杂而精妙无比的人生哲学，它包含着对生活方式的大胆挑战，对人类潜力的极限性探索，以及对未知领域深入研究的一种渴望。
