司马承祯天隐子探道家名言60条引领社会新篇章
序
神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓之魂魄。是故人之身，大率不远乎神仙之道矣。天隐子，吾不知其何许人，著书八篇，包括秘妙，殆非人间所能学者也。观夫形气，养和心灵，归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书。承祯服习道风，将此至理布施同道，使简易而行信哉。
自古以来，只有天隐子一人传承这门修炼法术。在唐代的司马承祯手中，这套修炼方法得以流传并被进一步完善。他深知世人的短寿命，不愿见到朋友们早逝，因此希望能够将这门修炼法术与更多的人分享，让他们通过简单的练习来提高生命质量。
神仙章
在我之前，有许多人追求永生的秘密，他们常常迷失在各种奇异的药方和诡计中，但真正达到了真实境界的人屈指可数。我认为，要成为真正的神仙，并不是需要复杂的手段，而是在于如何正确理解和运用内在的一些基本原则。
易简章
《易》曰“天地之道易简”，这句话意味着什么？根据我的理解，是因为我们要做的事情非常简单明了，我们只需顺应自然规律，不必过度复杂化事物。这就是为什么我提倡人们不要去寻找那些复杂多变的事物，而应该直接面对自己内心深处最真实的情感和需求。
渐门章
为了达到修行的目的，我们必须逐步推进，不是一蹴而就的事。但许多人却错误地认为只有突然悟到一切才能称为大师。这完全是不了解自己的能力范围。如果你想要快速成就，就必须先学会控制自己的情绪、思想，以及身体上的反应，这才是通向成功的道路。
斋戒章
斋戒并不仅仅是关于食物的问题，它更涉及到我们的身体状态以及生活方式。在这个过程中，我们需要学习如何调节自己的饮食、呼吸以及睡眠模式，以便让身体得到充分休息，同时保持精力充沛。此外，还要避免那些可能损害健康的行为，比如过度劳累或忽视个人卫生等。
安处章
安静的心态对于修行至关重要，因为一个清醒的心灵才能帮助我们认识到世界中的美好与现实。而这个过程中，最重要的是找到一个合适的地方作为你的避风港，那里既可以保护你免受外界干扰，又能使你保持良好的精神状态。当你的心灵与环境相匹配时，你就会感到一种难以言喻的情感平衡，这正是我所追求的一个境界。
存想章
存想并不只是停留在思考上，它更像是对自己进行一次内省，从而认识到自己存在的地位以及责任。你是否曾经停止一下脚步，看看周围发生了什么？或者闭上眼睛，对自己说一句：“现在，我就在这里。”这种感觉虽然很微小，但它却能带给你无尽的力量和勇气，因为它代表了对自我的认可，也代表了对生命价值的一种尊重。
坐忘章
坐忘是一种高级的心理状态，它要求我们放下所有执念，即使是在最困难的情况下也不再抱持任何偏见或期待。当我们能够这样做时，我们会发现世界变得更加宽广，也更加亲切，因为没有任何东西可以阻碍我们的自由思维了。而这一点，就是超越普通人的境界所必须达到的水平。
神解章
最后，我要强调的是，无论哪个阶段，都不能忽略掉“信”、“闲”、“定”、“慧”的四个关键点它们分别代表着信仰、宁静、专注以及智慧，每个人都应当不断地努力提升这些品质，这样才能真正实现自我救赎，并走向那遥不可及的地步——成为一名真正的大师或圣者。
