道家学派代表人物是历世真仙体道通鑑卷之三十五
道家学派代表人物历世真仙体道通鑑卷之三十五
王履冰，本未明大道，亦不知修行大丹之法。偶得上清宝经太素真人隱朝礼愿上法，每月各日其夕入静室燒香，北面修行祝之。祕行三十年，得乘云驾而升入玄洲。其弟子李仲子、赵双成、范叔及、管平阿、李顺贤、延安生等，都得此道，修习不懈，俱为真仙，或处玄洲，或昇崑崙之傍，或登三元之宫矣。
岑道愿，是江陵人也。在万州两旁多大山，有巖硿然甚大。隋末先生避难至此爱之，便隐巖下常食黄精，时百余岁膚若冰雪浩然莫见喜愠。积二十年蛻迹而去。在唐太宗貞觀十八年临江商人至广陵将还见老人仪冠甚伟，以香铭两囊商人徃先生巖然之商人归后忽忘焉。
德宗貞元中监察御史段文昌曰：先生浩劫士也何乃竦动观听为神奇？探其秘，当以浮世聾瞽，不省至道故以感发之。当宋神宗熙宁十年本州禱雨即应太守闻于朝詔封虚鉴真人。
王顺，在终南山采药得道。今终南山有王顺峰灵应昭彰至今不绝。
吉留馨，在胶东市中歌舞曰：吉留馨后于市中白日乘云而去。
王賈在東海山中詣神仙胡毋丘力君受太極上元年紀之術服朱草神芝得仙，其山在海中望之一近不可到山上多木芝灵木神草蒼靈龍龜天地奇物不可名洞中有河洛元命曆等書。
王叔明，不知何所人也 少好道居华阳山北与鮑元治同志修 道。不知感遇何仙 修习何术 来显其事 皆得仙去。
唐若水是鲁郡人 也 在唐睿宗先天中历官尚书郎 连典剧郡 玄宗开元初出守潤州 多有惠政 远近称 之 若水常好长生 之 道 兄若水为衡岳 道士 得胎 元谷 神 之 要 常召入内殿懇求归 山 詔许 之 若水素好方术 所至 之 处 必会炉鼎客 尽礼接 之 家财殆尽俸祿所入未甞有餘 金石所费不知纪极 晚岁尤篤志焉 以润府库官钱以市药 賔佐骨肉每加切諫 若水俱不聽納 一旦有一老叟形容羸瘠狀貌枯槁 詣門欵謁 自言有長生 之 道 見者皆笑其衰薾 若水見異禮加恭 留止月餘 所論皆非丹石 之 旨 若水博採萬訣歌誦圖記無不研考 問叟所長 皆蔑如也復好肥鮮美酒珍饌品膳 雖瘦老劣而所食敵三四 人 若水欽奉承事 未嘗倦色 一旦從容謂若 水 曰：君家百口所給 常若不足 貴為方伯 力尚多闕 一旦居閑 何以為贍？
鄭爽與里友遊於華陽深處一樹下談心語別時對爽曰：吾將遠走取經於西域歸期三年後來尋吾於此處，但必早來耳。爽問路遠否答曰：「但一程。」二人約定相會於華陽橋頭分手。一夜風起雲飛自古別離情意苦。但二少年未幾始終不能忘舊友誓言執着願往返盡死前。我們這次見面實在難能可貴了，我們要珍惜現在的時間，一起努力向前看吧！
