传说中的黄帝与道教历史上的联系与差异
在中国古代的神话和历史中，黄帝被认为是中华民族的始祖，他不仅是政治、军事上的一位伟大领袖，而且也是文化、思想上的重要人物。然而，在探讨道教创始人问题时，黄帝是否真正地与道教有着深刻的联系，这个问题一直是一个争论的话题。
首先，我们需要明确的是，关于道教创始人的身份存在多种不同的观点。在一些文献中，被尊为“老子”的一个叫做李耳的人，被认为是道教之父。而在另一些资料中，则提到名叫张岱年的个人，也被视作是一位重要的道士，并且有可能是某一派别的创始人。还有些学者则提出关尹孙作为另一位可能的开山祖。
对于这些不同的看法，我们可以从历史文本和现存资料进行分析。在《史记》、《汉书》等古籍中，都没有直接将黄帝与创建了任何宗教信仰这一特定的功能。但我们不能忽视，那些早期社会对自然力的崇拜，以及对生命奥秘追求的一系列行为，最终发展出了各种各样的宗教信仰体系，其中包括了后来的 道家哲学以及相应于其后的 道教。
那么，为什么会有人提到黄帝与道教之间有所联系呢？这主要基于以下几个方面：
时间顺序：根据通常接受的地理年代学研究，黄帝生活在距今约公元前2000年左右，而老子的生卒年代则远晚得多，大约生活在公元前5世纪至前4世纪。这意味着，如果按照一般理解，将 黄帝定性为道家的创始人，其理论上要比实际建立起来并系统化的大成术（即太极图）还要早出数千年，这显然是不合逻辑的。
文化交流：尽管时间上存在一定间隔，但由于文化交流网络相对发达，一些思想或实践可以通过口头传统或者流动的人才，从一个地区传播到另一个地区。因此，即使两个时代之间有一段较长时间，有条件也允许某些概念或实践得到跨越时空传递和融合。
神话寓意：在中国古代神话故事里，对于「天命」、「天志」的解释往往强调自然规律和宇宙秩序，因此这种类似「无为而治」的精神可见到了若干千年的延续，可以说形成了一脉相承的情感线索，是一种集体记忆的一部分，使得人们把这种精神延伸至更广泛范围内去理解和应用。
然而，无论如何推测，都必须承认的是，由于缺乏确凿证据来支持将黄帝视为道家的缔造者这一说法，它依然是个具有争议性的主张。所以，当我们谈及“谁是道德经背后的智者？”的时候，就很难简单回答“就是那位被称作‘老子’的人”，因为这个问题涉及到更复杂的问题，比如他是否真实存在过？他的作品是否真的代表了他的全部思想？又或者，他是否能够代表所有后来的修行者？
总结来说，“谁”成为现代意义上的“开山祖”并不容易确定，因为这涉及到了不同历史时期、地域间甚至不同宗派内部对于该词语含义认识上的巨大差异。不过，不管怎样，每当提起关于“老子”、“李耳”、“张岱年”乃至其他竞争者的名字，每一次回响都仿佛是在唤起一段更加深邃而又丰富多彩的人类智慧之旅。
