弘道与文艺
子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。
孔子又说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
儒家是非常注意艺术在教育、以及人的性格养成中的作用的。所以有君子无故不撤琴瑟的说法。为什么呢？就是因为人们在学习艺术的时候，提升了自己的心灵境界，以前的士大夫于此深有体会，乃至于年学者有以美学代替宗教的说法。
当然，美学代替宗教固然不可能的，这点大家都知道。但是宗教的宣传却不能离开美学和艺术，这点知道的就不多了。想想当年，因为金庸的武侠小说，迷煞了多少青年，甚至有些道士就是因此而出家，前往华山或武当等名山，寻访高人去了。而现在呢，因为仙剑奇侠传这个游戏的推出，其中的道教元素，神仙色彩，浪漫的情节、美轮美奂的画面，都令年轻人为之倾倒，甚至因此而生慕道修道之心。道藏有五千四十八卷，但是自从出了《西游记》和《封神榜》之后，百姓和道士几乎都说鸿钧老祖、十二金仙、满天，有的道观甚至供奉鸿钧老祖，这位不见于道经的神灵。提起王母娘娘，都说是 为接引芸芸众生，示二十四种人间相，我们应该效法天尊的智慧。以前和尚有唱宝卷的，讲佛菩萨故事的。如今道教修真小说，也是一个很好的途径。笔者于修真小说读的不多，梁兴扬道长曾经提议要给写小说的人提供补助，只要他们切实弘道就可以。梁道长发心可嘉，也比较切合现在的潮流。中道协和道教界的几位大德也都非常重视网络和社交媒体弘道。唐山玉清观开办了第一个道教电子媒体mdash;mdash;《道影随行》。 网站的建立，都是一种潮流，那就是弘道必须适应世界之发展！
