道教的创立与历史发展概述

道教是中国古代的一种宗教信仰，其起源和发展历经了漫长而曲折的过程。关于道教是谁创立的，这个问题在学术界和民间都有着不同的说法。

首先，关于道教的起源，有两大流派，一派认为道教由黄帝时代的人物尧山所创，另一派则主张它是由老子所开创。老子被认为是在春秋战国时期（公元前770年—公元前476年）活跃于世的人物，他著作了《道德经》这部重要文献，这本书对后来的道家哲学思想产生了深远影响。因此，许多人将老子视为道教之父。

其次，除了老子的影响之外，还有一些其他人物也对后来的道教有所贡献。在战国末期，由于政治动荡和社会矛盾加剧，使得人们开始寻找一种超越现实、超越权力的精神追求，因此出现了一系列隐逸、炼丹等修行方式，这些修行方法逐渐形成了一套完整的信仰体系，也就是今天我们称之为“ 道”的宗教学说。

再者，在汉朝时期，由于皇室推崇儒学，对佛家的排斥，以及当时社会经济文化的大量变革，使得道家思想得到了进一步的发展，并且开始形成组织化的形态，比如创建了庙宇、设立师徒关系等。这一阶段中，大量的地方性神话传说被融入到道家思想中，为后来形成更为系统化的地理概念提供了土壤。

此外，在魏晋南北朝期间，更是一个极富文艺风度与哲思探索的时候，那些士人阶层对于个人解脱与精神自由提出了新的追求，他们通过写作、绘画等艺术形式来表达自己的内心世界，同时也在不断地丰富和完善着道家的理论体系，如庄周《庄子》，李耳《列女传》等作品，都深刻反映出这一特定的精神状态。

随后的唐宋五代时期，不仅是在文学艺术上取得巨大成就，而且也是一个繁荣昌盛的地理观念研究高潮。在这个时候，无论是方志学还是地理图典，都表现出了很强烈的问题意识以及对自然环境认识上的深刻洞察力，这对于后来的地理知识也有着不可磨灭的贡献。

最后，从明清以后到现代，以至今，对于道家哲学特别是宗教学说的研究更加系统化和科学化，不断吸收西方科学技术知识，同时结合中国传统智慧进行整合创新，如新儒家、新佛家、新 Dao 家各自独特地面向现代社会进行思考与实践。这一阶段中的核心议题包括如何处理个体与集体之间关系，以及如何平衡自然生态与人类社会发展之间矛盾问题等，是当前人们关注的话题之一。

总结来说，尽管关于“谁创立”方面存在争议，但无疑的是，每个时间段都有不同的人物或群体对于其自身时代背景下的需要而做出贡献，他们共同构成了我们今天理解的“Dao 教”。