黄庭经智慧照耀社会独具魅力的道教宫观建筑
在我国古代的建筑风格中，道教宫观建筑具有独特的魅力，它们不仅体现了中国传统文化的精髓，而且融合了佛教寺院建筑的一些特点。这些宫观以其严谨的中轴线对称布局、天圆地方和阴阳五行的结构，以及选择风水吉祥之地而著称。
道教宫观在殿堂布局上，通常由山门、灵宫殿等前置，主要殿堂位于后部，而藏经楼等则位于后方西厢为配殿。这一布局既体现了道家修炼之意，也展示了与佛教寺院相互借鉴。
除了共通之处，这些宫观还展现出一些独特之处。例如，一些宮觀建築與道教教義、神話相結合，使得建築風格發生變化，如洞中樓或洞口樓，以及增建長長封筑走廊；另一些則突出說經台、炼丹井以及神仙修道處等；有的是增設八卦亭、窝風橋等具有特殊象徵含義的建築。
此外，一些宮觀依山傍水，技術上也有重大突破，如湖北武當山金頂是在山巔砌城，上面還修金殿。而有些宮觀則追求成仙或清修意境，其樓台池榭、山石林苑刻意營造自然虛靜的人在雲端藝術效果，是形成獨特園林藝術的一種表現方式。
衡山南岳鎮南岳大庙是眾多宮觀中的佼佈代表，以其規模巨大且總體布局完善，在國內外均有重要影響。而北京白云观则是大型宮觀布局的大典範。在條件有限時，這些建築也能靈活應對，不拘一格，因地制宜，有时甚至會出奇制勝，比如武當山天乙真慶宮沿悬崖绝壁而建，或是太原純陽宮四座院落主題建築吕祖殿周圍配房和砖券窑洞，充滿地方特色。
梁柱構成古典土木建築骨架，其中容縣經略台真武阁為木質三層樓阁，全用鐵木構件近3000條，用杠杆原理互相勾連保持穩定承重負荷。反之千山無量觀則全無梁，即名無梁觀。播陽白衣觀為純木八角形設計，其科学木結構抗震性能極佳。而天尊阁雖高17.40米但1976年唐山市大地震後仍然安然無恙。
墙砌构成了古典土木建築肌肉，如四川省三台縣雲台觀券洞門巨砖砌成，上施斗拱形勢雄偉。此外江西省德興縣少華山，由花崗岩雕琢而成，並包括多處相關古蹟。一系列精美絕倫金色寶座位於武當峰頂下方悬空環形石城長達1.5公里，令人驚嘆難以置信人力所為。
屋顶是古典土木建築頭顏之一，每個地區都有各自獨到作品如玉皇閣中央使用黃琉璃瓦邊側用綠琉璃瓦採取剪邊技巧色彩變化豐富。此外泰州碧霞元君祠正殿及東西配廳皆為銅製避雷針功能兼具美學價值。在這樣背景下，我們可以看見中國民族報2002年11月1日3版文章提到的這些建築對我國古代文化發展貢獻卓越。我們從這些建築中獲得了許多創新的靈感，它們成為我們今天園林設計一個重要參考來源。
