行愿之舟修证之船王重阳的导航与深潜
行愿与修证——王重阳的创教与修真
在中国历史上，金元之际出现了一位名叫王重阳的人，他以感悟“全真”和修仙证真的为目的，创建了影响深远的道教教派——全真道。我们将从王重阳的传教和修真活动来探讨本文的主题，即行愿与修真。
一、王重阳的传教
王重阳（1112—1170），原名中孚，字允卿，以道号重阳子闻名。他出身于京兆咸阳城大魏村望族家庭，但因家境富裕而未能如意仕途。他的生活经历包括两次应试一次武举，一次文举均未有佳绩。在仕途不顺利的情况下，他投身于道教，并在终南山刘蒋村隐居，从此开始了他对全真道理念的探索。
二、全真的哲学思想
全真的哲学思想可以分为两个层面：本体和伦理。从本体层面看，全真旨在保留人性的纯粹状态，而人的本质即是人的天性或自然之性。这一点与老庄哲学中的“道”概念相似，即无形而又生育万物，无名而又长养万物。在《金关玉锁决》中，王重阳提到：“《经》云：大道无形，生育天地；大道无名，长养万物。”这表明他认为人类应该回到这种原始纯净状态，与自然合一。
三、伦理层面的至善
在伦理层面，全真的目标是实现至善，即返朴还淳守静致虚养亘初之灵物见真如之妙性识本来之面目复常之自然。这意味着人们应该回归到一种纯粹无私的情态，不受外界干扰，不被欲望所牵引，而是追求内心真正的一贯平衡。这也正是老庄所倡导的人类完美状态。
四、行愿与修证
通过对以上内容的分析，我们可以看到王重陽創立了全 真 道，其核心精神是在寻找并维护人类共同的心灵 —— 真性，同时追求个人的内心完美。他通过自己的实践，如建庙设会等，将这一信仰传播给更多人，使他们能够理解并实践这些高尚的人生价值观。因此，可以说他的行为就是行愿济世以度人，为的是帮助人们找到生命中真正重要的事情，从而达到自我完善和社会进步。
