道家讲的道德经中的天地不仁以万物为刍狗激发下的云南民间音乐舞蹈奇观探索道教韵味的演绎与创新
在遥远而神秘的云南边陲，古老的道教文化如同一股淡雅而深邃的溪流，静悄悄地渗透到每一个角落。这里，不仅有着悠久的历史，更有着丰富多彩的人文景观。在这片土地上，那些穿越时空的小小乐队和舞者，用他们的手足之情和灵魂深处的情感，为我们带来了无数令人沉醉的声音与姿态。
在云南洞经音乐中，有一种著名的“洞经音乐”，其旋律轻盈、飘逸，如同山风拂面般清新。行家认为，这种音乐语言“透着道家哲学思想、道家风骨、道家情调”。[1]云南洞经音乐曲目繁多，大理白族地区就流传有200余首洞经乐谱，如大理市下关文化馆曾于1990年编印了一部《大理洞经古乐》，内含诸多代表作，从一个侧面展示了云南洞经音乐丰富内容。由这些洞经曲目的名称中，我们已能感受到其内容之“道家情调”。
所谓“百花齐放”，即是指各种不同的乐器组合起来奏出独特音色。大约分为大调和小调两种。大调是所有乐器（尤其是打击乐器）齐奏，气势磅礴；小调则只用部分乐器（多为吹奏和弹奏乐器）轻声伴奏。演奏此类音乐所用的樂器也很丰富，有雲錫、板鼓、碰鈴等打擊樂，以及二胡、三弦、二八提琴等弦樂。
除了音樂，這裡還有一種特殊形式叫做「煙盒舞」，彝族人以烟盒為道具表演，配以四弦、笛子、二胡等樂器，舞者隨著清脆煙盒響聲與熱烈樂聲翩翩起舞，其動作豪放浪漫，精巧潇洒。此外，在瑶族地區，即便是在舉行「度戒」儀式時，也會表演稱為「度戒舞」的特殊形式，這種舞蹈也是融入了濃厚的宗教色彩。
這一切，都讓我們對於那位開創者——老子的智慧與精神產生了一絲敬畏與共鳴。他們如何將那些抽象且高深莫測的事物轉化為現實生活中的美好事物？他們如何將自己對世界的一切理解轉化為歌唱或跳跃？這一切都是無法言喻卻又令人心潮澎湃的事情。
最后，让我们一起去寻找那些隐藏在细微之间的小确幸，用我们的脚步去踏响那不被人注意的地平线，用我们的耳朵去倾听那最温柔的声音，用我们的眼睛去捕捉那最美丽的情景。这就是我们对这个世界的一份热爱，对生活的一份尊重，是对每一次遇见都保持开放的心态，是对未来充满期待的心意。这就是我们今天要说的故事，它来自于那个遥远而神秘的地方，但它却触动了我们每个人的心房。
