老子道德经的智慧在独具魅力的道教宫观中回响成为社会和谐的力量
在我国古代建筑中，道教宫观建筑占有重要地位。从整体布局来看，它们模仿天圆地方和阴阳五行的原则，强调中轴线对称。建筑结构上，主要是土木结构，以宫殿式为主。选择地址时，对风水格外重视。此外，它们还吸收了佛教寺院的某些特点，如山门、灵宫殿等前部安排，一般后面为主要殿堂和藏经楼，再加上配殿等。在一些独特之处方面，有些宫观与道教教义或神话相结合，使得建筑风格发生变化；有些依山傍水，大胆创新；还有些追求成仙或清修意境，营造自然、虚静的艺术效果。
衡山南岳镇南岳大庙是一组规模最大且布局最完整的古建筑群之一，在国内外都享有盛名。而北京白云观则是大型宫观布局的典范。在条件有限的情况下，也敢于突破常规，因地制宜出奇制胜，如武当山天乙真庆宫沿悬崖绝壁而建，或如太符观正殿三楹配五间，布局别致。
梁柱构成了古典土木建筑的骨架，而墙砌则是其肌肉。四川云台观券洞门巨砖砌成，上施斗拱形势雄伟，而江西省少华山花岗岩雕砌也令人叹为观止。屋顶作为头脸，用黄绿琉璃瓦剪边作法色彩丰富多变。
这些道教宫观不仅丰富了中国古代建筑艺术，而且对其发展做出了独特贡献，为后世提供了宝贵借鉴，同时也启发了园林设计。我国许多园林设计师从道教建筑中获得了一定的启发（《中国民族报》2002年11月1日3版）。
