道教宫观建筑道德经全文与译文的社会魅力传承
在我国古代建筑中，道教宫观建筑具有独特的魅力，它们不仅是宗教活动的场所，也是中国古代文化艺术的一部分。从整体布局上讲，道教宫观建筑通常模仿天圆地方和阴阳五行的原则，强调中轴线对称。它们主要采用土木结构，以宫殿式为主，有时也融入佛教寺院的某些特点。
选择地址时，重视风水，因为它直接影响到神灵和信众的心理感受。这些建筑还吸收了佛教寺院殿堂布局的一些元素，如山门、灵宫殿等位于前部，而藏经楼等则位于后部。
除了这些共同点之外，道教宫观还有许多独特之处。一方面，它们同样结合了道教教义、神话等，使得建筑形式有所变化，比如修建于洞中的或山脚下的洞口楼，以及增建封筑走廊；另一方面，还有说经台、炼丹井、神仙修道处等特殊设施。
此外，一些宫观依山傍水，其技术创新显著，如湖北武当山金顶，即在悬崖绝壁上砌城并建金顶。此类创造性地突破常规设计，不仅展现了人类智慧，更展示了一种非凡的人文精神。
在大型建设群落中，如衡山南岳镇南岳大庙，它占地面积达到98000平方米，是我国五岳庙中规模最大和最完整的一个古老建筑群，在国内外都享有盛名。而北京白云观则代表了大型宮觀布局。在条件有限的情况下，这些建筑往往敢于创新，不拘一格，因地制宜，为人称颂。
梁柱构件是古典土木建筑不可或缺的一部分，其中广西容县经略台真武阁以铁木构件近3000条相互勾连而稳固，而辽宁千山无量观竟然没有使用梁柱。其他如湖南通道侗族自治县播阳白衣观以科学木结构抗震性能著称，而天津宁河县芦台镇天尊阁由于其高超工程技术，在1976年唐山大地震后仍安然屹立。
墙砌也是古典土木结构不可分割的一部分，如四川省三台县云台观巨砖斗拱装饰雄伟，或江西省德兴县少华山花岗岩雕刻成奇景。至于屋顶，则几乎每个地区都能见到精美绝伦的地面装饰，从黄琉璃瓦到铜铸鸱吻，再到铁瓦覆顶，都体现出精湛工艺与美学价值。
总而言之，道教宫观不仅丰富了我国古代建筑艺术，对其发展贡献良多，而且为世俗园林设计提供了宝贵启发。我国许多园林设计师正是在学习和借鉴这些建筑技巧下，将其融入现代园林设计之中。（《中国民族报》2002年11月1日3版）
