道家学派代表人物是历世真仙体道通鑑卷之四十二社会篇
道家学派代表人物历世真仙体道通鑑卷之四十二，社会篇
舒虛寂，字得真，开州人也。世业农，虛寂独喜林泉，好黄老术，事建阳翟乾祐天师。天师赍镇光策灵书授予他，这是葛稚川于罗浮山神仙降授之文也。
乾祐对虛寂说：“吾先师宋冲元所秘得者，名在仙格，你虽得之，但未知其要。”因指授之且曰：“二气之前道为祖，道以一气生三才，因此天有九阳，人有九元，大地有九阴。人之受生，以能归其祖守其元，则感通变化，无所不适。此书昔西灵金母授汉武帝，而后太极左仙公又传此书。”
后来，在新繁铜马观中，与人言谈，他说“昔黄帝与甯先生、天真皇人会众真于此”，号其地为三会台，有铜马隐于林间，现在龙桥乃旧迹，是由后来的人们在铜马隐处筑台以誌之。
秋夕澄霽时，那些铜马忽然腾跃嘶鸣，让见者得道。在这之后的岁月里，他曾经告诉邻居说：“旦夕将他适，要以后事相托。”因此指示她埋藏自己深三尺余的地方，并保证必有一番厚报。当夜便去世了，其邻居如同他的话而埋藏了他果然得到了一锭金子。他死后的消息被官府听到，他们到达埋藏地点，只找到一杖和一双屨靴，不知何许人的身份。
向道荣，不知何许人，为人朴素，对虛寂的事业表示支持并获得镇元策灵书的传承。这本书曾被西灵金母授予汉武帝，而后又通过李少君和太极左仙公的传承，最终到了葛稚川的手中，然后再次传给宋冲元。
程太虚者，一介草莽，从小就喜欢修炼到东山顶上，有五色云霞围绕身躯，便乘坐羽蓋合沓而至。他默念未辞亲友，但雷声响起，便无影踪，只留下刻志修誦愈勤的一段经历。年十八失去父母，他弃却所有财产，在南岷山绝粒坐忘已过十年，有二虎侍左右，如备呼使，因名善言善行，又撫背授以三归戒法，使他跪伏听命，从此呼唤则至。
赵知微，不知何许人，在九华山鳳凰嶺结庐日誦道书数十年，由此得道。皇甫元真继承他的法门二十年。在唐懿宗咸通中，他煉丹遣元真巿药於京師，被放置於玉清觀上清院。一日，当皇甫枚询问赵知微的事迹时，说：“门下自事师以来，一切无惰容，我尝云：分杯結霧及化竹釣鯔等术，都已学会，只是小戏谑尔。”
刘道平，即刘仙师，是玉笥崇仙观（今称乾元观）的主人。他幼时趣造出处异常，每遇疫癘家户，用竹角吹蒻符，或挥臂叱咤，即刻康复。此外，还能预防旱灾、虫害、蝗灾等自然灾害。他曾用神兵击退黄巢军队的大规模进攻，这也是他的神功之一。但最终只用口诀指导，没有实际动手即可成功。此外，他还轻易升高峰顶赏月，并留下飞升石痕作证据。
聶絕元，被尊为练师，是政山大夫的儿子，因为梦境而悟到自己的命运，将来将证实佛果。在南唐末期，他因为母亲年龄大了侍奉温清极尽勤悴。一日早晨沐浴完毕，说“我伯祖有云：吾家世世宜，可各率勵，不忘太上教”。随即四个白鸟聚集屋檐，又出现神光从空而降，以明亮照耀整个城市。而当人们惊讶时，就看到了练师已经化为了一个高贵存在，与白鸟和光芒一起消逝于空中。
