老子的前行者尹子这位真人如同古木中的精华静默中散发出智慧的芬芳
老子的前行者，关尹子如同古木中的精华，静默中散发出智慧的芬芳。他的名字虽被后世遗忘，但在先秦文献中，他与老子并列，为道家的重要人物。《庄子·天下篇》称赞他为“古之博大真人”，其思想深邃，影响广泛。
关尹子的主要思想，在先秦典籍《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》中都有所论述。他主张以常无有为表，以太一为实，用濡弱谦下作为形体的表象，用空虚不毁万物作为事物的本质。在《庄子·天下篇》中，他说：“在己无居，形物自著。其动若水，其静若镜，其应若响。”这反映了他对自然界和万物本性的深刻理解。
古代隐士对关尹子的推崇备至，将他视为道家大藏千万卷中的精髓之一。东晋道教理论家葛洪盛赞《关尹子》，认为它是不可思议、不可言说的高级境界。这部书不仅被尊重，而且在道教地位上与老子齐名，有时甚至排名在老聃之前。
除了文学上的评价，关尹子的内丹学派也极具影响力，以“文始派”而闻名，该派以虚无为本，以养性为宗，不讲求精炼炁，更不讲火候药物。他们主张以神御炁，无所有，无所执，以“浑人我，同天地”为最高境界，被公认为修为最高的内丹法门。
总结来说，尽管历史上有些人物被低估了，但如同河上公和关尹子一样，他们的智慧和贡献依然值得我们学习和尊敬。
