道教的智者探索历代道家代表人物的哲学与生活方式
老子：《道德经》的创作者
老子被尊称为“道德经”的作者，是中国古代最伟大的哲学家之一。他的思想深刻地影响了后世，尤其是对道家的发展具有决定性作用。在老子的看来，宇宙万物都由一个无形、无始无终的本原——道所构成。他提倡顺应自然规律，不强求，也不争斗，这种哲学观念体现在他著名的“知足常乐”和“反者 道也”等概念上。
庄子：继承并发展老子的思想
庄子是东周时期的一位著名思想家，他在老子的基础上进一步发挥了自己的见解。庄子的哲学以否定和批判为主，对现实社会进行了一番严厉批评。他提出的“虚假之言”，认为一切都是虚幻，并主张人应当超脱世俗之累，追求一种自由自在的人生状态。庄子通过寓言故事，如《豹鼠》、《逍遥游》等，以幽默诙谐的手法表达了他对人生的态度和世界观。
张岱年：推动医学与文化结合
张岱年是一位医生兼文学家，他将医学知识与文学艺术相结合，为当时的文化传播做出了巨大贡献。在他的笔下，将药草疗效与诗歌艺术巧妙融合，使得医学不仅成为一种治疗疾病的手段，更成了展示自然美景、表达人文情怀的途径。
陈抟：开创天师派
陈抟（约740—约820），字仲元，是唐末五代时期的一位著名道士，被尊称为天师陈仙基或陈仙基真君。他创建了天师派，即后来的全真派前身，其宗旨是修炼内丹，以达到长生不老。此外，他还编写了一部重要文献《太上感应篇》，这部作品系统地阐述了内丹术以及修炼方法，为后来的道教修炼提供了宝贵理论依据。
郑玄：集大成于一身
郑玄（127—200）出生于汉末三国初期，是一位多才多艺的人物，在政治、文学、历史研究及儒释佛之间均有涉猎，但他特别注重学习儒术和释氏，并且对先秦诸子百家的研究非常深入。郑玄对于古籍整理编辑工作做出了极大的贡献，对后世产生过很大的影响，同时他也是晚唐以来晋朝以前史书记载较完整的一个重要史料来源。
杨靖夫：创立宣化正一宫
杨靖夫（1150—1228），号静庵居士，是南宋时期的一位高僧兼道士，因其精通儒释两门而闻名。他建立宣化正一宫，并撰写《宣化正一志》，详细记录该寺院及其修行制度。这份文献至今仍然被作为研究中土宗教组织结构和信仰体系的心证资料之一。杨靖夫致力于佛教与道教之间互相学习交流，以及如何将二者的精髓融合到个人修行中去，这一点体现在他的许多著作中。
