客家人的断奶风俗你还记得多少其精神品质中蕴含着怎样的深意呢
摘要: 探秘客家文化中的断奶风俗，回顾往昔婴儿断奶的趣事。如今，随着营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴的普及，我们已不再见到过去婴儿断奶时那样的啼哭场景。
"十月怀胎，八月乳浆。”这句俗语深刻体现了母亲们的辛劳。旧时子女虽多，但每个宝宝都要享受至少八个月母乳哺育后才能断奶。
在旧时节里，当婴儿被迫从母乳转向米羹（米糊）时，他们自然难以适应，便会大哭不止。这时候，全家人既要用心哄他，又必须采取几乎强迫喂食的方式，让他们尝试吃些羹。在这几天中，躲避视线的母亲也需坚定心志，不可轻易前来拥抱孩子，以免破坏刚建立的心理隔离效果。
若母亲听到孩子们悲泣而放纵让他们吸吮，再次引起习惯，这对长期健康是有害无益。记得笔者曾见过一些七岁左右的小朋友放学归家仍然依赖于母乳，这情形常令旁人笑声连连：“羞死人！羞死人！”
然而，在这个过程中，全家成员对抗拒进食米糊的小宝贝给予的是关爱与安慰。而到了夜晚，一般情况下，小孩会和做“阿婆”的一同入睡，因为阿婆拥有哄小孩安抚技巧。当夜深人的时候，如果孩子醒来寻求母乳，那么如果阿婆无法哄好，她就会将自己的胸部给孩子吮吸——这种没有出汁的情况在客家话中称为“冇乳”。这样一来，尽管没有真正得到母乳，但baby就能安静下来了。此外，在兄弟姐妹众多的大家庭里，每个人小时候都享受过这种特殊待遇，因此便有了“阿婆的嘴大家吮”这样的谚语，用来比喻老祖宗留下的遗产，每位后代都能分享到。
当躲藏起来但偶尔被发现的小宝贝因遭遇而大哭，那么做妈妈的人需要像躲猫猫一样迅速隐藏起来，而全家的其他成员则指点她该去哪里避开。四五天之后，当宝宝已经基本上克服了对母乳的依赖，并且能够正常接受米糊的时候，这才可以允许妈妈出现，与远离已久的小孩重逢。这时候，无论小孩是否想要再吸吮，也许有些母亲会在自己胸前的突起处涂上辣姜汁，使得辣味刺激让小孩不愿意再继续吸吮，从此正式开始以米糊为主食。当这一切完成，小朋友便成功地实现了断奶。
现在回想这些往昔的情景，我们更珍惜现代生活带来的方便，同时也更加理解和尊重我们的父辈所经历的一切困难与挑战。
