客家人的断奶风俗你还记得多少来历又是怎样的
摘要：客家文化中的断奶记忆，探索母婴间的深情与坚持
在过去，客家人的生活方式与其他民族有着本质的差别，其中最能体现这一点的是他们独特的断奶风俗。现在，我们可以通过一则谜语来了解这个传统：“白罐子，装白糖，大哥尝了二哥尝。”这不仅是一种语言游戏，更是对母乳哺育重要性的赞颂。在当时，由于没有现代营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴，所以孩子们通常会在三五个月后才被断奶。
“十月怀胎，八月乳浆。”这句老话道出了母亲们无尽牺牲的心路历程。古时，即使家庭中生育多胞胎，每位宝宝也需要享受至少八个月的母乳喂养之后才能被断奶。
在那个时候，当婴儿准备好断奶的时候，他们需要隔离五至六天，这段时间内，母亲们通常会离开家或者躲避，让婴儿无法见到她们。这段时间里，如果婴儿突然被从母乳中切割开来，并替换成米糊（即米羹），他们自然不会习惯，不愿意进食，而且会大哭不止。家人必须既要安慰他，又要用几乎强迫的手法让他吃些米糊，以此帮助他的适应过程。而躲藏起来的母亲，也必须坚定心志，不为孩子的一声啼哭而前去拥抱，因为这样做将会破坏几天来的努力。
如果母亲听到孩子的大哭声却忍心让孩子再吃回去，并且每次都这样，那么这个习惯可能持续到孩子七八岁上学的时候依然存在。这一点曾经让我在上世纪70年代亲眼所见，有的小孩放学回来就扑向母亲吮吸起母乳，这景象令人笑得停不下来，同时用手指刮脸说：“羞死人！羞死人！”
当然，在整个过程中，所有家庭成员都是给予爱护和安慰。在晚上，一般情况下，小孩与做“阿婆”的一起睡觉，因为阿婆拥有哄小孩入睡的经验。当夜深人静时，小孩醒来想要喝母乳，但若阿婆不能哄住便会把自己的胸部塞到小孩嘴里。这种没有出乳汁的情况，被称作“冇乳”，而小孩吮吸过后的满足感，使得他们安静下来。这也是为什么人们常说“阿婆留下的财产大家分”的原因——这是一个比喻老祖宗留下的遗产每个人都会得到份额。
如果偶尔发生了误撞，让躲藏起来的母亲暴露出来，那么必然引发混乱，而全家的目光都聚焦于她应该如何逃避。此刻，她需要像躲猫鼠一样迅速找到安全的地方。如果经过四五天之后，小朋友已经基本戒掉了对母乳的情绪依赖并开始正常接受米糊作为主食，那么妈妈就可以重新回到她的身边，与久违地相遇。但当这些日子过去后，如果仍有余味，就可能使用辣姜水涂抹在鼻尖或唇边以阻止其继续寻找来源，从此正式结束了这一阶段，对于那些真正意义上的成功者来说，他们终于能够顺利地完成这个转变。
