客家人断奶风俗你还记得多少
摘要: 回望客家断奶往事，感受母爱深沉
在客家文化中，有着一段关于婴儿断奶的传统记忆。现在，我们的孩子们早已习惯了营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴，但过去的情景却是完全不同的。当时，母亲给婴儿哺乳是这样一个谜语：“白罐子，装白糖，大哥尝了二哥尝。”这种母乳哺育通常持续到三五个月后才会被断掉。这是一段艰辛而又充满爱的经历。
“十月怀胎，八月乳浆。”这句俗语描述了孕育生命所需付出的努力。在旧时代，即便家庭成员众多，每个宝宝也要享受到至少八个月的母乳。断奶这个过程需要父母与孩子之间进行五至六天的隔离。这期间，如果母亲出门或回娘家，她必须避免让孩子见到；如果留在家中，她则躲藏起来，不让孩子接近。
当婴儿突然被切断与母亲的大自然联系，他们不愿意接受米羹（米糊）作为替代品，因此会大哭不止。在这样的情况下，全家人都要用尽心思来安抚他们，同时坚定地推行强喂（客家人称“硬灌”），使其适应新食物。母亲们也必须克制自己的情感，不得前来抱抱，这样才能确保初步成效不会丧失。
如果母亲听到了孩子们悲伤的声音，而又忍不住想让他们吃回去，那么每次断奶都会变得困难。而且，这样的做法可能导致长大后的孩子依然有吃奶的习惯，就像我上世纪七十年代看到的一些小朋友放学后还会跑到妈妈那里吸吮母乳一样，这种场景常常引起旁人的笑声和轻蔑的话语：“羞死人！羞死人！”
然而，在整个过程中，全家的成员都给予了对进食米羹的小孩更多的是关爱和安慰。在夜晚，小孩通常和爷爷/姥姥一起睡觉，因为他们拥有哄孩子的经验。当夜深人静时，小孩醒来想要喝母乳，但是无法得到，只能吮吸爷爷/姥姥那没有乳汁的大腿，这种情形在客家话里被称为“冇乳”。小孩拿着这口亲生祖辈留下的东西，便相对平静下来，从而形成了一句俗语——“阿婆的泪水大家吮得”，现今多用以比喻老祖宗留下的财产，让后代人人都有份。
若偶尔因逃避未及而被发现，小孩一定会哭闹，而母亲则不得不像躲猫猫似的迅速躲藏起来，全屋的人都会指点她该向哪个方向哪个房间避开。此后几天里，当婴儿基本没有了对母乳的情绪依赖，并且能够正常饮食时，母亲才可重新出现，与久别重逢的小孩再次相聚。这时候，有些母亲为了帮助孩子忘记吸吮，还会在自己胸部涂上辣味，使得小孩一触即刻放弃，从此正式采用米糊作为主食。一旦完成这一过程，便成功地将婴儿从母乳转变为其他食品。
