毛南族婚丧嫁娶风俗未出生先订婚抢帽送棉花条
毛南族婚丧嫁娶风情——未出生先订婚，抢帽送棉花条
在古老的毛南族中，早婚乃至未出生便定亲的习俗依旧流传。过去，这种风俗尤为盛行，当时双方父母会在六七岁左右就决定孩子的未来伴侣，如不相克，便通过媒人来确定 婚礼和陪嫁的细节。订婚时，男方要举办宴席款待宾客，并将部分礼物送往女家。
送新娘棉花条
订婚后，直到男女双方年龄到达二十岁左右，他们才会选择一个合适的日子结成夫妻。在这特殊的日子里，还需要请法师进行“招魂”等法事，以及请有子女双全的人来杀猪。这场景不仅预示着他们即将步入新生活，更是对未来子孙满堂表示了祝福。
随后，在结婚当天，新娘不会立即搬进夫家的居所，而是回到了娘家住下去。一年一度，她们根据结婚时选择的吉月回到男家一次，与一两位青年妇女一起，被称为“娘伴”。此时，男方必须给予新娘半后棉花条，这意味着他们希望拥有许多健康快乐的小孩。而之后，只有在农忙季节或怀孕生子的情况下，她才会暂时回到夫家定居。
毛南族在其独特而复杂的婚俗中，有几个显著特点：首先，在节日或者闲暇之余，小伙子和姑娘喜欢互相唱山歌；其次，是舅权较为突出的现象，即姑家的嫁女需向舅舅赠礼；再者，由于具有传统色彩，其结婚仪式也异常繁复。
然而，现在由于壮族、汉族等民族文化影响力增强，对外通婚已经变得普遍起来。自由恋爱成为毛南族青年的一大特色，从恋爱到结成伴侣，每一步都充满了民族特色。
自由恋爱与抢帽游戏
毛南人的恋爱生活充满了独特性，其中最引人注目的就是一种名叫“抢帽”的游戏。在赶圩、喜酒或集市活动中，当小伙子发现心仪某个姑娘，他就会尽力寻找机会去抢走对方头上的竹叶帽（也有的是手帕）。如果被抢到的姑娘觉得这个小伙子不够好，她会表现出不满的情绪，将头巾拿回来。如果第一次失败，那么她就会寻找更多机会去夺回自己的东西，或托朋友帮助索回。如果这个过程持续不断，小伙子明白他和那个姑娘之间并没有缘分。但若被抢到的姑娘觉得这个小伙子的品质符合自己期望，她就会默许，让他把头巾拿走，不久之后她也会给予同样的礼物作为纪念。这场游戏虽然看似简单，但却蕴含深刻的人际关系学问，它标志着两个青年的交往开始，也预示着可能发展成为更深层次的情感联系。
别有一番风味的迎娶仪式
尽管毛南人的恋爱自由，但他们对于结识对象并不自主。通常情况下，是通过媒人来撮合这段关系。不过，无论是由父母提前选定对象还是完全不知情的情况，都需要媒人的介入才能完成彼此认识。在这一过程中，一些精明能干的地痞流氓利用媒人的职责，为钱财作弊诈骗女性，因此人们开始要求更加严格地考核媒人的品德和职业道德，以确保女子安全无忧地找到合适配偶。
进入十九世纪末期以前，大多数村落内仍然实行血缘及宗派间限定通姻规则，即使如此，这些原有的封建观念也逐渐受到现代化思想与价值观念的大潮冲击。随着社会经济结构变化以及文化交流加深，最终导致了家族内部通姻规则大幅度松动，加速家庭内部成员之间进行跨姓氏甚至跨地域联姻的事态发生。此外，一些地区为了实现人口均衡还采取了一些措施，比如鼓励男性移民至边远地区以缓解过剩劳动力问题，同时促进其他地区人口增长稳定。此类政策实施对于改善家庭收入水平、提高生活质量产生积极作用，为推动社会整体发展做出了贡献。
总体而言，随着时间推移和环境变化，对于如何构建良好的家庭关系以及如何维护个人幸福感的问题上，不断出现新的探索与尝试。这一过程既反映了人类对美好生活追求的一种渴望，也折射出人类社会不断演变的心智历程。
