公孙弘历史人物故事推荐之自然篇

公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学《春秋》杂说。

武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士。使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。

元光五年，复征贤良文学，菑川国复推上弘。弘谢曰：“前已尝西，用不能罢，我愿更选。”国人固推弘，便至太常。

策诏诸儒：

制曰：盖闻上古至治，如画衣冠、异章服，而民不犯；阴阳和、五谷登、六畜蕃、甘露降、风雨时、嘉禾兴、朱草生、山不童泽不涸；麟凤在郊薮龟龙游於沼河洛出图书；父不丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交阯舟车所至人迹所及跂行喙息咸得其宜。我甚嘉之，现在何道而臻乎此？子大夫修先圣之术明君臣之义讲论洽闻，有声乎当世敢问子大夫天人之道何所本始？吉凶之效安所期焉？禹汤水旱厥咎何由？仁义礼知四者之宜当安设施？

属统垂业物鬼变化天命之符废兴何如？天文地理人事纪子大夫习焉悉意正议详具对著于篇朕将亲览焉靡有所隐。

公孙弘对曰：

臣闻上古尧舜之时，不贵爵常而民劝善，不重刑罚而民不犯躬率以正遇民信也末世贵爵厚赏而民不劝深刑重罚而奸不止，其上不正遇民不信也故厚赏重刑未足以劝善禁非必信而已矣是故因能任官则分职治去无用言则事情得作无用器即赋敛省作夺民时不安妨民力则百姓富有德者进无德者退则朝廷尊有功者上无功者下则群臣逡罚当罪奸邪止赏当贤臣下劝凡此八者治民之一也故富庶自争理得自怨爱与服皆顺矣法远义近服离和远礼近亲暴法去义取礼从此道素行也

臣闻气同从声比应今主和德於上百姓和合於下故心和气和形和声和天地應矣阴阳五谷六畜甘露风雨嘉禾朱草山泽如此可见形和无疾不得夭父兄相保故德配天地明并日月则麟凤来龟龙居河出图洛出书远方君莫说义奉币来朝如此可见形恶兽木石类且仁爱好恶兼爱私谓仁谓智擅杀生通壅塞权轻重论得失使远近情伪必见於是谓术凡此四者治基道用皆当设施不可废得其要，则天下安乐法设弗用不得其术，则主蔽於朝官乱於野此事情属统垂业基