中国的五十六个民族中彝族的祖先崇拜与厚葬习俗如同一座座沉重的山脉对社会发展造成了前所未有的巨大压力为
中国的五十六个民族中，彝族以其独特的祖先崇拜与厚葬习俗，在时代的洪流中留下了一片深邃而复杂的文化印记。然而，这种习俗如同一座沉重的大山，对于彝区经济发展和社会进步构成了前所未有的巨大障碍。
在彝族历史上，祖先崇拜不仅仅是对已故长辈的一种敬仰，更是一种生活方式。人们相信死者灵魂需要被安置在“石姆恩哈”（阴界），才能继续生活并保护后代。因此，无论家境如何贫寒，父母之丧都要办得隆重体面，以示孝道和感激。在这种信念驱动下，大办父母丧事成为了彝族传统社会中的重要仪式，不仅体现了子孙后代的一片孝心，还能提升操办丧事者的社会地位。
但这也导致了一个问题：在极度重视祖先崇拜的情况下，促进生产力的发展、提高人民群众物质生活水平变得困难。这就像是在神灵世界挥霍有限的人类资料，而实际的人生则因负债累累而受限。这种畸形的丧葬消费观念积淀成一种可怕的习俗，不断阻碍着彝区经济的发展。
今天，我们仍然可以看到这一点。大操大办父母丧事之风，在凉山各地依旧有增无减，有些甚至愈演愈烈。这成为当代凉山仁人智士必须面对和思索的一大社会问题。不少人为赢得名声，即使父母在世时不孝，也会去大办丧事，以洗刷过去不孝行为。而这些一次性的经济负担往往超过了家庭所能承受，使得富者变穷，穷者更穷，这样的恶性循环令人深思。
此外，大规模举行祭祀活动还引发了一系列问题，如兄弟之间产生隔阂甚至反目成仇，因为谁也不愿落后于他人。在这样的背景下，我们必须重新审视这一古老而又复杂的情感纽带，并寻找出路，将它转化为推动社会进步的力量，而不是束缚手脚。r49 彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
