紫清明道真人白玉蟾道家两鼻祖在自然之境中寻觅真理
白玉蟾（公元1194年至？，其卒年学界有多种说法）本姓葛，名长庚，为白氏继子，因此又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人和神霄散吏。他是南宋时期的道家两鼻祖之一，其祖籍福建闽清，但生于海南琼州或福建闽清。幼时聪明过人，对九经了然于胸，又能书画诗赋，是童科举人。在长大后，因“任侠杀人”而逃亡至武夷山。
十二岁便中童子科，对九经精通，擅长诗赋和书画。他深信玄学，不断寻访名师，并在惠州遇到了泥丸真人，从他那里得到了金丹火候之法。之后，他隐居罗浮山，与陈楠学习道术，最终在武夷山悟道，被尊称为琼绾紫清真人。
后来，他出家成为道士，师从陈楠达十余年。当陈楠去世后，他游历天下，将所学传播给世间。他以内丹派著称，在雷法及符咒方面也颇有造诣，并认为灵验与否取决于行法者的修为高低。他主张以内炼为基础，再结合雷法，以心之作用决定一切。
白玉蟾的理论融合了佛教养生的理念和道教修命的方法，使他的内丹学说独树一帜。在他看来，“身有一宝，在丹田”，这宝贵物质轻如密雾淡似飞烟。他强调性命双修，以性先修命，然后再进一步。这一思想对五代以后的方术产生了重大影响。
此外，他还是金丹派南宗正式创立者，有许多弟子，如留元长、彭耜等。他的著作包括《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》以及其他多部作品，其中《四言诗帖》是一篇由他草书的短诗，这些作品展示了他的文学才华和艺术成就。
