在当今之世希夷先生陈抟又是谁
他的传记资料虽然零散，但在中国中古思想文化史上，他占有重要地位。由于他的著述大多散佚，难以搜集，对他的研究相对不足。本文将探讨陈抟的生平、学术成就以及他在道教中的地位。
首先，我们需要了解陈抟的出生情况。在《群谈采余》中，有一段神话般的描述：“陈图南，莫知所出。有渔人举网，得物甚巨，裹以紫衣，如肉球状。携以还家，将煮食之。”然而，这个故事的真实性存疑。另外，还有一种说法认为他出生于毫州真源或普州崇龛，但具体地点至今仍是个谜。
接下来，我们来看看陈抟的童年生活和成长过程。他从小聪明过人，在四五岁时，就能与成人交流，并且很快学会了读书写字，《历世真仙体道通鉴》记载：“始四五岁时，戏涡水侧，一青衣媪抱置怀中乳之。”这一段经历后，他展现出了超乎常人的智慧和悟性。
随着年龄增长，陈抟逐渐脱离尘世，不再追求仕途，而是投身于修炼和学习上。他曾数次应试进士未第，这让他看透了红尘世界，最终选择隐居武当山九石岩，以道为志。在那里，他撰写了一系列关于养生的著作，如《龟鉴》、《心相学》，并且深入研究了易学等领域。
除了这些，更值得注意的是他与赵匡胤（后来的宋太祖）的关系。这两位人物不仅在政治上有交集，而且还有一个关于围棋对弈的趣闻。此外，当宋太宗赵光义即位后，又一次召见了陳摶，並賦予“希夷先生”稱號，這显示了其高超的地位。
最后，我们要提及的是陳摶仙逝的事迹。在宋端拱二年七月廿二日，他安然辞世于华山张超谷，那里现在依然保留着许多纪念他的遗迹，如国家重点文物保护单位“玉泉院”、“希夷峡”等。此外，由于其特殊的地位，其尸骨被盗葬于安岳县城东南云居山南，即今天安岳市云居寺附近的一处陵墓内。这一事迹也反映出了人们对于这位圣贤人物极高的情感评价和尊敬程度。
