顾欢南朝齐时期的道教学者他是不是当今时代的一位厉害的人物
顾欢，南朝齐时期的道教学者，被尊为现当代道家厉害的人物。他的生卒年不详，字景怡，一字玄平。出生于吴郡盐官（今浙江海宁县西南），父母都是农民。他自幼好学，但家贫无力就学，便在乡中有学舍的壁后倾听知识。八岁时，就能诵读《孝经》、《诗》、《论语》了。长大后，他更加笃志于学习，对儒家的义理也有深入研究。在母亲去世后，他根据水浆不入口六七日的表现，隐居山谷，不愿仕途，而是聚徒开馆，在天台山教授学生，有时学生多达百人。当齐高帝萧道成辅政，他被征为扬州主簿，并被派遣中使迎接他到朝廷。这位智者上书说：“臣心志已尽幽深，无与荣势相干，我自足云霞，不需要禄养。”最终他因“辨章治体”得到了齐高帝的高度赞赏。
顾欢晚年继续追求黄老之道和阴阳术数，为数多次预言正确，因此在当时被认为是一位非常有能力的人物。他撰写了《老氏》（即《老子道德经义疏》）以及《治纲》，但拒绝接受任职，更是不受禄赐。他对儒、释两家的著作也进行了注解，如《王弼易二系注》、《尚书百问》、《毛诗集解叙义》，显示出他广博的学识。
然而，这位知名人物并没有停止过思考和实践。在晚年的生活中，他更专注于黄老之道，与弟子们一起研讨，并编纂了一些重要文本，如陶弘景所述，《真迹经》的整理工作也是由顾欢完成的。此外，他还撰写了其他关于上清派的一些重要文献，如《上清源流经日》，这些作品至今仍对研究历史上的宗教哲学产生着巨大的影响。
总结来说，顾欢作为一名南朝齐时代的大师，其贡献远超越他的时代。不仅在儒家思想领域内取得显著成就，而且在推动中国古代宗教文化发展方面扮演了关键角色。而且，即便是在今天，我们依然可以从他的理论和实践中学到很多宝贵东西，是不是可以这样认为呢？
