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紫清明道真人白玉蟾以天地为经典自然之美为源泉

白玉蟾(公元1194年-?,其卒年学界有多种说法)原名葛长庚,是南宋时期的一位道士。他的祖籍是福建闽清,但他出生于海南琼州(今海南琼山),也有说法指他出生于福建闽清。他幼年聪慧,精通九经,有诗赋才华,并擅长书画。曾在童子科中考取优秀成绩。

随后,他的志向转向玄学,不断寻访名师学习,尤其是在惠州遇到了泥丸真人,从而掌握了金丹火候之法。在武夷山中,他修炼成道,被尊称为“琼绾紫清真人”。之后,他隐居著述,致力于传播内丹术。

作为南宗第五代传人,即“南五祖”之一,白玉蟾创建了内丹派的南宗道教社团。得道后,他被封为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。

白玉蟾师事陈楠多年,在罗浮山接收了陈楠临终的遗嘱。他游历罗浮、武夷、龙虎诸山,以蓬头赤足或青巾野服的形象流浪各地,如同疯颠一般。嘉定中期,他曾被召至京城,对御旨表示同意,并参与宫廷仪式。此外,还主持过国醮仪式,对当时社会产生了一定的影响。

白玉蟾不仅融合佛家和理学思想,还将《易》学纳入内丹理论。他认为心即佛之道,与宇宙生成论相结合,最终形成自己的内丹学说。这一理论强调性命双修,将修身养性的方法与大乘佛教相结合。

在雷法及符咒方面,白玉蟾也有一定的造诣。他认为灵验与否主要取决于行法者的内心境界,而非外部符文本身。此外,他还主张以内炼为基础,将雷法与内丹术相结合,以达到修仙之目的。

白玉蟾对后世有着重要影响,为方术领域贡献了独特的见解和实践。他所著作甚丰,其中包括《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》,以及其他多部作品,这些都反映了他对文学艺术和哲学思想的深刻理解。

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