四月初八尹喜真人圣诞广布道德澹然无为清虚自守人生座右铭大道至简无欲则刚在社会上颂扬
四月初八，尹喜真人在圣诞之际广布道德，以澹然无为的态度清虚自守。他的座右铭是“大道至简，无欲则刚”，这句话深刻地体现了他的人生观和修养。在社会上，这种高尚的品格和对道德的重视，被人们传颂和学习。
尹喜真人，是字文公，号文始先生，也被称为文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。他自幼便精通古籍，尤其擅长天文学与秘纬学，对自然界有着深刻的洞察力。大度恢宏，不拘小节，不求闻达于世，只愿损身利物。这一点，在周敬王二十三年（公元前497年）时，他就因为预见天下将乱，便辞去大夫之职，请求任函谷关令，以此隐藏自己并静心修道。因此，他又被尊称为“关尹子”。
在道教中，尹喜真人的地位极其崇高，他常被配祀于老子的侧面，《无上妙道文始真经》中记载：“关令尹喜，即周大夫也。”老子西游时，当他看到紫气浮动于函谷关时，就知有一位真正的大仙经过，便追随而来，最终得到了老子的《道德经》。老子也非常赞赏他的智慧，因此赐给了他一本书九篇，并命名为《关尹子》。
现在陕西省灵宝县太初观，就是那个古代函谷关候见老子的地方。而终南宗圣官，那就是旧日的巨无上的居所。周穆王曾经修建了一座草楼，并改名为楼观，同时还建了一座纪念老子的祠堂，从此，这个地方就成为了道教文化兴起的地方之一。
后来， 老子授予他五千言的道德法则之后，便离开了这里，但留下了自己的足迹。此后不久，尹喜就在这个地方撰写了九篇著作，并以此作为自己的生命工作，用以指导后世。在这份作品中，他提出了许多警句，如勿轻小事，小隙沈舟；勿轻小物，小虫毒身；勿轻小人，小人贼国等等，这些都是基于对宇宙万物规律深入理解的一系列哲理性思考，对当时以及后来的政治家、商贾们来说，无疑是一盏明灯照亮前行道路。
关于《关尹子》的流传，有说它原本已失佚，但到南宋时候才重新发现，现在流传下来的版本主要是由孙定家整理出版。但实际上，它更像是通过口口相传，一代代流转下来，而非完全消失再出现。它不仅仅是一个文字记录，更是一种生活方式、一种精神境界，是对宇宙间所有事物本质的一种探索和理解。
在武当山，大师曾隐居三天门石壁下的石室，那里有一个名叫“牛槽涧”的地方，因那里住过一位神仙而得名——那就是历史上的巨匠——倪岳父。而据说，那里的岩壁上还有一个标志性的名字——“狮子峰”，旁边还有一块著名的地标——“青羊涧”。这些都成了关于武当山历史故事的一个重要部分，而这一切，都与我们今天讨论的话题紧密相连，因为这些都是围绕着如何去寻找内心世界中的那片净土，以及如何去感悟宇宙间一切存在的事象而展开的情景描写。
总结起来，我们可以看出，在整个历史过程中，无论是在哪个时代，无论是在何处，只要能够保持一种超越世俗凡尔赛的心态，即使是在最平凡最普通的情况下，也能找到一种超脱尘世束缚的心境。在这样的背景下，我们可以从不同的角度审视每一个人，每一次选择，每一次行动背后的意义是什么？是否能像那些伟大的先辈一样，将这种内心世界中的宁静与力量转化成外部世界中的影响力？
最后，我们需要认识到，在这个充满变数不断变化的社会环境中，要想保持自己独立思考，不受外界干扰，可以遵循一下几条原则：首先，要有坚定的信念，不因风雨即倒；其次，要保持开放的心态，不断学习新知识、新思想；再次，要培养批判性思维能力，对任何事情都要持怀疑态度，然后用冷静客观的眼光分析问题；最后，要学会控制自己的情绪，让头脑清楚地指挥身体行动。这正如我们所说的那样，“大道至简，无欲则刚”，只有这样，你才能在复杂多变的人生旅途中找到属于你的方向与力量。
