四月初八尹喜真人圣诞广布道德澹然无为清虚自守道教文化在天然道观的社会传承
尹喜真人，字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。他自幼便对古籍充满热情，精通历法和天文学。他的视野开阔，他能洞察一切，无论是鬼神还是世间的纷扰都无法隐藏他内心的情感。大度而又杰出的他，不修俗礼，只求损身济物，不追求虚名。
在周敬王二十三年的某年（前497年），当时天下将要大乱之际，尹喜辞去大夫的职位，请求被任命为函谷关令，以此逃避世事尘嚣，并隐居于一隅静心修道，因此人们称呼他为“关尹子”。道教中尊奉他为“尹喜仙师”、“金日古博济世开化天尊”、“昊天金阙玉清上相都仙主”。
《无上妙道文始真经》记载了一个关于老子的故事：老子西游时曾经过函谷关，这里紫气浮动，使得尹喜预感到有一位圣人即将到来。不久之后，老子果然驾着青牛薄板车抵达了这里。尹喜迎接并拜见了老子，并从后者那里接受了《道德经》的五千言。在得到这些智慧之后，尹喜也自己著书九篇，这些作品就是后来的《关尹子》。
今天陕州灵宝县太初观，就是那个历史上的函谷关地方。而终南山中的圣官，是那座旧宅所在地。这座宅邸由周穆王修建成草楼，并改名为楼观，在这里还建起了一座祠堂，用以纪念这段历史。据说，在这个地方，一直流传着与 老子的故事相关的一系列神话。
随着时间的推移，一些诗歌和文献中提到了关于这个地方的传说，其中包括元代诗人的罗霆震呤写下的诗句：“道之所隐即仙灵，心印函关道德经。不待邛州乘鹤去，此山仙己是天崖。”这些描述表明，那个时代的人们对于这一地区有着浓厚的兴趣和崇拜。
在生活中，与会蜀地后隐武当悟道，有远大的志向，但同时保持清虚自守。他认为，每个人都应该像射箭一样保持“心平体正”，既不急躁也不懈怠。这是一种很好的养生方法，它不仅能够治身治国，而且能知其然，又知其所以然。
