道德经中云天地不仁以万物为刍狗四月初一水府萧公圣诞之日他选择肉身桶藏于庙左庑400余年如同新人道教文
萧天任祖师，祖籍河南开封，诞辰是四月初一。祖父萧伯轩，因访道临江谢真人而爱赣江山水之胜，遂由吉州徙大洋洲（现属江西新干）。在道教，尊为水府灵通广济显应真人、九天涵泻大司马、天泗皇君、泛航海济真人、涵濡大司马，通真应变天尊等，居水府天泗宫。
萧天任祖师的造像一般居中而坐，目光如炬，两侧各有六位威风凛凛的侍从守卫。据《重刊大洋洲萧公庙志》记载，“天任，亦生而灵异，有前知者。”
一、出生于道教家庭，与同日招饮分形化身入肉身桶
高祖曾官至金紫光禄大夫，其子伯轩“不事生产，只好行其德”，晚有神识，每事皆预知，被敕封五湖显应真人。父亲祥叔每于洪涛崩云雨中显其灵明，被敕封永宁神化济显德舍人。
二、高寿后显灵西洋济险
永乐三年腊月十四，即便端坐越旬休粮绝食，也无所畏惧，最终啖白石而化，当年八十有二岁时，便被遗令覆以巨桶，用香油炒江沙顺遗体自上而下装入木桶内至心窝为止。
三、奉祀三世仁侯保护渔民船夫及江河沿岸百姓
位于江西新干县大洋洲镇的大庙宇浩大，为明兵部尚书郭子章所书“三世仁侯”，门联为“百拜恭迎萧氏侯，一封朝奏九重天”。
此外，还记录了他如何在明成祖派使出海遇巨风船翻时得以救助，以及万历年间疫疹爆发时挹取江水治病等故事，使他成为全国各地普遍祭祀的神祇，并被尊称为渔民船夫以及江河沿岸百姓的保护神。在清代，他的地位更加巩固，在春秋两季必定进行祭祀，并且分布在广西、贵州、湖南等多个省份建立庙宇供奉。
最后，《道德经》再次浮现：“志心称念通真应变天尊，不可思议功德。”
