道教神仙体系中的葛洪
葛洪，字稚川，号抱朴子，是晋朝时期著名的道教高士。他是三国时期高士葛玄的侄孙，因此有“小仙翁”的美称。葛洪曾被封为关内侯，但他选择隐居在广东省罗浮山中，并撰写了《神仙传》、《抱朴子》和《肘后备急方》等著作。
他的祖父在吴国担任御史中丞、吏部尚书等要职，而父亲则在吴亡后仕晋，最终成为邵陵太守。在家谱中，葛洪是悌之第三子，他从小就受到父亲的宠爱。十三岁时，他失去了父亲，从此家境开始衰落。
十六岁时，葛洪开始学习儒家的经典，如《孝经》、《论语》、《诗》和《易》，并对“神仙导养之法”特别感兴趣。他还跟随郑隐学习炼丹秘术，在郑隐看来，他是个极具天赋的人物。在西晋太安元年（302年），他的师傅郑隐预见到江南将会陷入混乱，所以带着学生逃到了霍山。葛洪则决定放弃世俗生活，以修习玄静为志。之后，他又师事鲍靓，被鲍靓器重。
建兴四年（316年），他回到了桑梓地区，当东晋建立新政权后，因为他以前的贡献而获得关内侯爵位。不过，这段时间里，他也因为一系列原因离开了罗浮山，最终定居于广州。当刺史邓岳留住他不让去的时候，葛洪便选择继续留在罗浮山，一直到晚年的结束。
作为道教神仙体系中的重要人物，葛洪继承并改造了早期道教关于神仙理论的观点。他不仅总结了之前所有关于神仙的事实，还系统地整理了相关方术，并且将这些与儒家的纲常相结合。这意味着为了成为长生者，不仅需要修行，而且还必须遵循忠诚、孝顺和仁义这几个基本原则。而对于修行者的戒律，也要求他们严格遵守这一套规范。
除了医学方面的贡献以外， 葛洪还对药学领域有深刻影响。他主张道士应该同时掌握医术，因为如果没有医术，那么即使长生也不免患病无法自救。而他的医学著作《肘后备急方》的出现，对于那些难以弄到的药品提供了一种解决方案，即使有些药材需要花钱购买，它们也相对容易获取，使得救急药方变得更加可用和实用。此外，由于多数其作品流散失传，只能收集到少量文献，比如收录在正统道藏及万历续道藏中的部分作品。
