道教之源追溯眉县太白山王兴理道长的足迹
我回忆起王兴理道长的故事，一个在1932年1月6日出生的河北塘沽人，他于1960年选择了华山王母宫作为他的修行之地，那里他遇到了礼庞法山道长成为自己的师父。从1960年到1986年，王兴理道长常驻眉县汤峪远门口老君洞，这段时间里，他深刻体会到了道教的精髓。在1987年，他前往了眉县钟吕坪老君洞继续他的修行，并在1989年受戒于北京白云观的王理仙方丈，在那里获得了戒号治道子。
随后，1997至2010年的十几年间，王兴理道长定居太白山太白庙。在这个时期，他还被辽宁千山五龙宫传戒，被誉为八大师之一的引请大师。他一直致力于宝鸡市、眉县地区的道教发展，并且在香港飞雁洞刘松飞先生和谭召先生的大力支持下，为建设钟吕坪八仙殿和太白庙前面的石桥以及收回太白庙产权做出了巨大的贡献。
他对青年学子的学习与修行非常关心，对当前社会上流传的一些不真实的问题持批评态度。他认为现代社会中的许多所谓“传戒”只是形式主义，而真正重要的是内心修养和精神追求。
中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾经形容过王兴理 道长：“一双炯炯有神的丹凤眼生在那张有些似吕祖形状的国字形脸庞上……头顶盘着乌黑发亮的发髻，唇间及两腮飘拂着乌黑三绺口须……海青色的道袍穿在身上的感觉，使人忽然间就有干净、干练、精神感。”这样的描述让人仿佛看到了一个真正掌握了天地之秘密的人物。而当他开口讲话时，那低沉而富有智慧的声音，让人们觉得自己站在了一位高高隐者面前。
