道家学派的主要思想内容葛洪
葛洪，字稚川，号抱朴子，是晋朝时期道教的重要人物。他是三国时期高士葛玄的侄孙，因葛玄被尊称为“仙翁”，因此人们便称他为“小仙翁”。他的祖父在吴国曾任御史中丞、吏部尚书，并被封为寿县侯。父亲也在吴国和晋朝有所官职，最终成为邵陵太守，在任上去世。葛洪作为第三子，对父亲非常孝顺。在父亲去世后，他家境就不再富裕了。
从十六岁起，葛洪开始学习儒家经典，如《孝经》、《论语》、《诗》、《易》，尤其对神仙修炼法则感兴趣。他师从郑隐学习炼丹术，并因而受到重视。在西晋太安元年（302年），随着季氏政权的崩溃和江南地区的动荡不安，他决定放弃世俗生活，与师傅一同前往东方避难。当建兴四年（316年）返回故乡后，他又因为旧日功绩，被赐予关内侯之爵位。
然而，不久之后，他再次回到广州，但由於當地刺史邓岳留住他，所以最终选择在罗浮山定居下来。长时间居住于此期间， 葛洪继续他的研究与创作，不断著述。他不仅继承并改造了早期道教关于神仙理论，还将其与儒家的纲常名教相结合，强调忠诚、孝顺、仁爱和信仰是修成仙者的基础。而且，将这种纲常名教与道教戒律融合起来，对信徒提出严格遵守的要求。
除了精通医学与药物学外， 葛洪还主张道士应当兼具医术，因为没有医术，就无法治疗自己出现的问题。这可能导致即使想修炼成仙，也难以实现，更别说保护自己的生命安全了。他的医学著作《肘后备急方》收集了一系列急救用药，这些都是他行走于各地时搜集并筛选出来的，而且这些药材通常都很容易获取，即使需要花费一些金钱也相对便宜，从而解决了过去许多人对于急救药方知晓度低、难以取得以及昂贵价格的问题。
总结来说，尽管这段历史充满传奇色彩，但它展示了一位聪明睿智的人如何拓展医学领域，为临床急症提供新的见解。此外，这位作者生平丰富，其作品宏大多样，有二十卷内篇五十卷外篇，以及各种诗文等。但遗憾的是，一些作品已经失传，只能通过《正统道藏》和《万历续道藏》的十三种著作来了解其中的一部分内容。
