高师王嗣琳道长道家最厉害的人手中握着传世神器
他，俗名他碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始学习书籍，但在十二岁时便辍学跟随父亲经商。他虽然有着淡泊的生活态度，却始终以道为自己的追求。在22岁的时候，他选择了放弃世俗的生活，出家修道，并进入龙门洞道院，在那里遇到了他的师傅冯高德，被赐予法名嗣琳。
1938年秋天，他来到西安八仙宫，与赵理忠、高功主教共同学习和参与冬季的研讨会。在完成每天两斗磨粮任务后，他与同伴们一起学习各种经典，如阴阳术数、易经等，并常常使用奇门遁甲来解答人们的问题。
1942年，他回到龙门洞继续深造，不仅习得了全真高功秘法，还从傅高善那里学习了《皇经》的诵持之法。此外，他还请教老中医和针灸专家，以此提高自己的医学水平，对周围的人来说尤其是儿科和针灸方面都颇有建树。
1950年以后，王嗣琳住在楼观台，有着寡欲澄心的生活态度，用自己的努力去提升自己。他不仅精通丹经、子书，还对《群仙要语》、《龙门心法》等著作有深入研究，为身边的人传授知识并授予他们一定程度的修行指导。
1978年宗教政策得到恢复之后，王嗣琳回到了龙门洞道院担任知客，与弟子们合作整顿寺庙并重塑神像。1981年的2月份，他受邀于楼观台开光神像，而3月份则是在华山玉泉院中完成类似的工作。同一年秋天，当邀请他参加陕西道教忏悼仪式时，他带来了珍贵的全真高功秘籍及其他相关文献，为当地道教文化恢复和发展做出了贡献。
1983年的10月份，再次接受邀请，在楼观台举办斋醮胜会并进行忏悼仪式；而1984年的7月份，又被邀请返回华山参与法事活动；同时建议田嗣舜监院在龙门洞举办忏悼大会，这些行动都缓解了当地缺乏资深僧人的问题。1985年的春季，由于药王洞需要维修，王嗣琳亲自承担起这项工作，从募捐资金到实际施工，都亲力亲为，最终成功修复了药王洞。当这个消息传遍千阳县青崖洞时，一时间响起了一片赞扬的声音，因为他的施茶舍药行为赢得了众人的尊敬。
尽管身体状况不佳，但仍然坚持参与各类活动，比如筹备陕西省道教协会会议，以及主持八仙宫的大型庆祝活动。不久之后，因劳累过度，其徒弟将他安排至楼观台休养。但即便如此，也无法挽救他的健康状况，最终于农历九月十一日早上七点左右圆寂，将遗体葬于楼观知事坟旁。这位慈爱且智慧非凡的人士用生命证明了一种信仰、一种爱国精神以及一种超越界限的情感互助。
