高师王嗣琳道长的神仙之物品系统
他，俗名他碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始学习书籍，但在十二岁时便辍学跟随父亲经商。他虽然有着淡泊的生活态度，却始终以道教为心事。在22岁那年，他决定放弃世俗生活，出家修道。他进入了龙门洞道院，在那里遇到了他的师傅冯高德，被赐予法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳来到西安八仙宫，在那里参加了赵理忠高功主教的冬季学习，同时也负责八仙宫中的磨头工作。在完成每天两斗磨粮任务之余，他与同伴们一起学习各种宗教知识和术数，如《易经》等，并且常常用“奇门遁甲”来帮助人们解答疑惑。
1942年，王嗣琳回到了龙门洞，与高功闫理孝一起学习全真高功秘法和斋醮科仪。此外，他还请教了中医名师，对中医学有深入研究，为当地居民排忧解难，以儿科及针灸尤其著称。
1950年后，王嗣琳住在楼观台，不欲多求，只专注于内心的清净。他不仅精通丹经、子书，还将《群仙要语》、《龙门心法》等重要文献记于心，并为弟子们传授这些知识。由于他的贡献，“神仙”的称呼自然而然地附加到他的名字上。
1978年宗教政策得到恢复后，王嗣琳回到龙门洞担任知客，与弟子们共同维护和发展道观。1981年的开光典礼让他再次展现出了自己的才华和责任感。之后，他参与了一系列重要的宗教活动，为陕西乃至整个西北地区的道教文化做出了巨大的贡献。
1985年的春天，王嗣琳又一次回到药王洞进行修复工作，这是对过去自己努力的一次回顾。在青崖洞里，他继续修行并施舍善举，最终被乡亲们尊敬为一个真正的神仙。而就在这段时间里，一些人提议成立陕西省道教协会，而他则积极参与其中，为未来中国道教学术发展提供支持。
1986年的春天，他主持了三月古庙会法事，而且还与田监院共同举办了全真冠巾仪式。这一年夏末，由于健康原因，他不得不离开众人前往楼观台养病，最终在农历九月十一日七点羽化登真，当上了72岁的人生旅程，也就是说他去世了。但即使离去，也没有减少人们对他的敬仰，因为他的生命成为了其他人的启示。
