国家养的道家高人王嗣琳道长与古籍宝卷共鸣
他，俗名王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始学习书籍，但在十二岁时便辍学跟随父亲经商。尽管如此，他的情怀淡泊，以道为心。在22岁的时候，他弃俗出家，进入了龙门洞道院，在那里他遇到了高德法师，被授予法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳住在西安的八仙宫，并参加了赵理忠高功主教的冬季学习。在完成每天两斗磨粮任务之后，王嗣琳和同伴们一起学习经典、阴阳术数以及《易经》，并常常用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，王嗣琳回到龙门洞，与高功闫理孝学习全真高功秘法和斋醮科仪。此外，他还请教了中医名师，对中医有深入的研究，为周围的人排忧解难，有着很好的儿科和针灸治疗能力，因此受到了众多人的尊敬。
1950年后，王嗣琳住在楼观台，不欲为官，只想专心修炼。他研习丹经、子书、《群仙要语》及《龙门心法》，不离身边，为道友传授《皇经》的方法和高功秘法。他的同道弟子都非常尊重他。
1978年宗教政策恢复后，王嗣琳回到了龙门洞道院担任知客，与弟子们一起努力整修殿堂、重塑神像。他以严谨的态度维护香火，以认真的精神养元初积累功行德。
1981年2月，他主持楼观台说经台神像开光；3月，又主持华山玉泉院神像开光；同年的秋天，还应邀在玉泉院举办了一次大型的陕西道教忏悼活动，为当地缺乏教材的情况提供帮助，并对当地乃至西北地区的道教文化恢复、传承与发展做出了贡献。
1983年10月，他又主持了一次楼观台水陆超度斋醮胜会，并举办了一个大的经忏活动。1984年的7月，再次被邀请到华山参与一次重要的法事活动；秋天时，又建议并敦促监院田嗣舜在龙门洞举办一次大型的经忏活动，从而缓解了该地区缺少专业人员的问题。
1985年的春季，他不辞辛苦地修复了位于下院药王洞的一处古老寺庙。而且，在青崖洞隐居期间，他仍然致力于施茶舍药，加强与民众之间的情感联系，使得乡里的人们都对他充满赞誉。此外，那一年四月份，还被邀请参加陕西省道协筹备工作，以共商未来，以及四月底还参与了一场祈福庆祥的大斋胜会，这些都是他晚期生活中的重要事件之一。
1986年的春节期间，当局为了纪念他的贡献，将三月古庙会定为全真冠巾仪式，此举受到广泛好评。而仲夏之际，因为健康问题需要休息，所以将部分职责转给其徒弟任法玖和陈法永，而最终因劳累过度于农历九月十一日七点羽化登真，即享寿72岁归葬于楼观知事坟附近的地界内。这位仁慈善良、高洁无私的人士，用自己的实际行动展示了爱国爱教之情，以及慈爱待人之德，无论是身份还是信仰背景，都能得到他的帮助与支持。他的一生丰富多彩，也成为了许多人追求自我提升与精神启迪的一个榜样。
