天黑有灯下雨有伞六耳猕猴伴道教慈悲引领人物寻求现世安稳之路 - 道教文化探索
又是一年七夕节,然而这两年的特殊情况,让往年的“中国情人节”失去了往日的热闹。朋友圈中少了秀恩爱的分享,微博上缺少了促销宣传,而许多单身的人也不再在这个日子里抱怨爱神。大家似乎都变得更加温柔起来。在这艰难的岁月里,即使是得到一份现世的安稳,也已经是天赐良缘了。我们开始放弃外界的一切,而转向内心深处寻找那份安然。这或许才是信仰给予我们的意义,使得每一个平凡之人,在面对人生无常时,都能有着坚定的力量。
记得小时候,在炎炎夏日,我们会把房顶打扫干净,再洒上水消除热气。当夜风吹来时,我们会铺出凉席,听奶奶讲述那些从更远祖辈口口相传的神仙故事。
王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏,还生下两个孩子。但后来,天上的王母不同意神仙与凡人共同生活,便带走了七仙女。董咏抱着一个孩子,一边骑着老牛,一边追上了天。但为了阻止董咏带走七仙女,王母娘娘用头上的发簪划出了一条银河,从而隔绝了董咏和人类之间的情感关系。最终,他们化为牛郎织女星辰,每年只能见一次,却又不得不分离。
每当七月到来,大雨便如同牛郎织女眼泪一般降临。我当年不懂,为何他们总是在一起却仍旧哭泣。而随着时间的推移,我明白了为什么他们能够坚守一年,只为短暂相聚,以及为什么王母娘娘要隔断他们的情感。不仅仅是因为仙凡不能相爱,更因为人们对于世间事物无法满足的一种感叹。
牛郎织女只是象征,“坏”王母也是象征。在我们太渴望拥有、执著于拥有的同时,我们也害怕失去。如果有一天真的得而复失,那么所有的心痛与悲伤都会涌上心头,即使有泪,也难以抵抗命运的玩笑。
道教中提到:“道大,天大,地大,人亦大”,指出每个人都具有与天地相同寿命、与道合一真理的能力。但由于众生的妄念,我们常常迷失方向,把目光只放在一个“大”上,从而产生自大的念头。一念生百欲起,《清静经》则说:“众生所以不得真道者,为有妄心。”我们在合理需求和妄念之间迷失方向,不知醒悟,最终陷入爱河中的流浪和痛苦中。
就像吕祖遇到了神仙,一顿黄粱饭便梦遍了一生的苦乐,他决定修行。我们并没有比他更好的修行福报,所以只能在世间经历一场场劫难,或喜或悲,或名利或贫富,这个轮回的人生,无论如何翻滚,都能稍微理解一点修行之理,看见一些修行之思。
谈及修行,要先皈依经书所言皈依道经师,就是皈依身心意。当我们将自己外放出去,与外界的事物纠缠,那就是物化自己的身心。当南华祖师梦成蝴蝶,又不知自己是庄子还是蝴蝶,这正是我丢掉自我的典型表现。祖师用寓言告诫我们的箴言,可早已被太多人当作笑谈,但这是真正需要迎接冷眼嘲笑才能证得自身真实境界的事情之一,对众生的悲悯至关重要,因为见他人的苦恼而发慈悲,是最根本的人性体现。
若想成为照亮他人的灯,将遮风避雨的大伞,就像愿你“天黑有灯下雨有伞”。如果世界缺乏温柔,以修行为学习温柔面对世界最好的方式吧!
最后祝愿牛郎织女未来能够减少眼泪;也愿意间一切可以多些想念与相聚。大道慈悲,是人类应该有的真情态度。(本文作者:高璟, 道教之音原创文章, 转载请注明作者及来源)