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历世真仙体道通鑑卷之三十国家养的道家高人在社会中的篇章

梁諶,字考成,京兆扶風人也。博通經史,雖陰陽占候之術,靡不精究。外聲利,薄滋味,唯以安閑自適。一日相者見之,且曰:此子目流白光,貌集真氣,非常人也。後果樂神仙道。大魏元帝咸熙初,他事鄭法師於樓觀時年十七歲,不僅仁不勝生、和不好勝,更常夢與仙人遊,或登名山,或酌石髓。

至晉惠帝永興二年乙丑五月五日,有老君命真人尹軌降于樓觀。他乃盡禮事之。踰月遂授煉氣隱形之法,再授水石還丹術,然后授六甲符及采服日月黃華法。在後隱於終南山,他食氣吞符,大盡其妙。他又廣索丹砂,只為還而為餌。而辭氣之出,其音韻清徹。

自是欽奉者多,他乃深入巖谷。他嘗阻大雪,而鳥獸俱斃,但他獨守寂,其志堅篤,因靈真自集,他能視地中物、耳能聽數里聲。一日忽謂門人曰:有朋友待吾於南峰,我須徃矣。他乃冠服而出,但雲氣迷統,不見其形,只聞鼓吹之音隱隱於空。

孫徹,是道士孫徹的字仲宣,不知何許人,即尹通籍師也。性端直、寡言語,以外視若愚,而中養素、人莫能測其心機。在前趙初光中,他師事王先生方十八歲,而先生與他出處,所以人人呼先生為大煉師,一般稱呼他為小煉師。但他更受尊敬,由是專心修行,使得他的身體與精神都達到了極致。

馬儉,是法師馬儉的字元約,在京兆右扶風居住著。在秦甘靈中時期,他隸屬到道士籍於樓觀,並從孫徹學習了道要。在那個時候,就開始了他的修炼生活,用的是五符真文、三皇內文、道德、靈寶衆經等書籍,以及一些藥物和醫療知識來進行修炼。

姚萇聞而奇之,便遣使徃召,但是馬儉辭以疾,被姚萇嘉獎,加給了香燭供奉。但馬儉並沒有因此而改變自己的修行方向繼續追求最高境界。一天,有天神降臨告訴他說:「你已經有很大的功德了,如果你繼續勤奮修行,你一定可以達到度世的地步。」但馬儉並沒有因為這樣的話就放棄自己的修行道路反倒更加堅定地走上了自己選擇的人生道路。

當然,這一切都是過去的事了現在我們要做的是探討那些歷史人物留下的智慧和教訓以及他們如何影響未來的一代人的思想和行動。我們可以從他們對生命哲學的理解上找到答案,也可以從他們如何應對困難挑戰上獲得啟示。我們知道每個人都會遇到挫折,但是真正重要的是我們怎麼面對這些挑戰,這些歷史人物就是用實際行動告訴我們怎么做才能讓自己成為一個更好的版本。如果你想了解更多關於這方面的事情,我們可以一起探索下去,看看是否有什麼新的發現或啟示等著我們去發掘。

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