在这座古老的墉城里难道没有人能记下那些集仙之才的道家学者吗
在这片古老的墉城里，难道没有人能记下那些集仙之才的道家学者吗？他们中有一个名叫圣母元君，她是洞阴玄和之黑凝化，也号称玄妙玉女，是上帝的师傅。太上老君通过先天毓神历劫行化，来到这个世界，他要以生人的形式展现出世间万物的起始。于是，他便假装分散了自己的形象和精神，寄居于圣母元君体内重新生成。
在渺茫无际的劫数中，圣母元君常常隐匿于天岗灵镜山。她在商十八王阳甲八年的庚申岁被老君乘日精驾九龙带着孕气降临人间。那个时候，她正住在楚国苦县瀨乡曲仁里的涡泉边上，一天当空流星般闪亮的光芒射入她的腹中，因此她怀上了孩子，这个过程持续了八十一年。在她居住的地方总是弥漫着奇异香气和明亮光芒，有神明保护着她的身体，她容貌美丽而不衰。
二十二王武丁九年的庚辰岁，在二月十五日，圣母元君因为攀登李树而诞生，那时就有九龙自地下涌出，将水吐向老君，并且成为了后来的九井，即亳州太清宫中的九井。当时的人们就这样给李树取名为“余姓”，也因此把圣母元君称作李氏或者李娘娘。
刚刚诞生的孩子能够走动三步，每一步都长出一朵莲花，用这些莲花做鞋子，就能让日月发出光辉，还有万灵守卫他。他指向左手上的天空，说：“只有我独尊于天地。” 三天之后，他变成了七十二种不同的样子，每种姿态都完美无瑕，有七十二种好处，但他的身躯却显得完整无缺。他说自己白发如同古稀，却又年轻似童真，所以人们开始称呼他为“老子”。据说他还有其他七十多个名字，又传言他拥有三十六个名字或是七十二个名字。
《玄妙内篇》写道：“当太上老君降临人间时，全世界所有神灵都聚集到他的周围，日夜散发光彩，而月亮则洒下华丽景象。六曜相互交映，而三素充满整个空间；万物芬芳四溢，而大地生长莲花。”
随后，他带着圣母元君进入了一番修炼，将要广布他的法术与万物，以及弘扬真正的真理。他对圣母元君说：“看，我所依附的是六家的力量。” 他解释说木神作为骨骼、金神作为齿爪、土神作为肌肉、风神作为气息、火神作为温暖水神为润泽。而每一种元素还分别控制心肝脾肺肾以及五官等各方面，使得生命活动正常运转。如果其中任何一方不协调就会导致疾病。此外，每个人都由其所属星宿所决定，其寿命长度及贫富贵贱等因素都是由此决定。
然而，这些力量也有其自然规律：有的会合并有的会分离，有些会产生新的生命，有些则会消亡。这就是一切事物固有的规律。一旦这些力量出现了必然变化，那么生命就会终结，因为它们如此不可怕。而我们这些凡人，只能感受这种变化，不知晓它背后的奥秘。但如果我们能够理解并遵循这些规律，我们将能够避免痛苦，并最终达到永恒与快乐的地步。
接着，他提醒人们不要沉迷于五色的错觉使眼睛失明，不要沉迷于五音使耳朵失聪，不要沉迷于五味使口腔失去味觉，更不要沉迷于欲望使心灵飞扬，以至於忘记了本质。同时，如果我们过度追求虚幻的事务，如荣耀与财富，我们将忽略更重要的事情，比如修养我们的身心和保持良好的行为习惯。如果我们能够保持平衡，与自然界相融合，我们就可以达到真正的人类境界——既健康又幸福，同时也是对宇宙的一种贡献。
最后，他强调修炼者应当注意自己的品德，因为品德是一切生活活动基础，它直接关系到我们的命运。如果你想要成为一个高尚的人，你必须培养你的品德，因为只有这样，你才能获得真正的心智和精神成长，然后你才能达成超越普通人的境界——即成为一个真正的人类。你需要培养你的善良行为，这样你才能得到正确路线上的指导，从而实现你的目标，最终达到人类最高境界——成为一个仙士或仙主。你还应该明白，无论如何都不应放弃努力，因为每一次努力都会引领你更接近成功，只有不断前进，你才能不断提升自己，从而实现你的梦想。不过，要知道，没有坚持是不可能成功的，所以请坚持下去，让自己的潜力得到最大限度地发挥出来。这就是修炼之道，它要求我们从内而外进行改变，以期达到彻底的心性完全改变，从而达到的超脱世俗束缚状态。
