道家真人名单中体玄先生潘师正又是谁

在南北朝至唐初，佛教的兴起引发了与本土道教的激烈冲突。茅山上清宗作为这场冲突中的关键力量，其时任宗师陶弘景通过接受佛戒，成功地为道教保留了一线生机。而随后的王远知则凭借其功绩获得了唐高祖、唐太宗的信任和重视，最终使得李唐王朝确立道教为国教，这一成就对后世影响深远。在这一时期，上清宗第十一代宗师潘师正扮演了承前启后的重要角色。

潘师正（586—684），字子真，是贝州宗城（今河北广宗县）人。他出生于一个有官职的家庭，但他的母亲鲁氏更是以善言名理著称，曾口授给他《道德经》。年轻时丧母，潘师正便在墓旁建庐，以孝行闻名于世。

隋大业年间，当时的上清道士刘爱道看中了潘师正，将他视为“三清之骥”，认为他是能够担当弘扬大业的人物。尽管如此，刘爱道还是劝说潘师正向当时声望极高的王远知学习，并最终成功地将其带到茅山拜入王远知门下。在那里，他接受了大量关于符箓等隐秘知识，并被告知嵩阳是一个修炼的地方。他遂迁居到嵩山双泉顶，在逍遥谷内潜心修炼，不食肉类，只以青松涧水充饥。

二十余年后，当高宗一次性幸东都洛阳并礼嵩岳时，他召见了潘师正，对此人甚为尊重和礼遇。当高宗再次访问嵩岳并召见他时，他发现潘師正在贫困中生活，因此决定敕建崇唐观，并在岭上另建精思院安置他。此外，还多次赐诗致敬，并改名他的书籍，如《祈仙》、《望仙》、《翎仙》，表达对他的尊敬。此外，还赠予“天师”称号，并设立宏道坛及元元观来纪念他。

尽管受到皇帝的大力支持，但潘師仍保持着谦逊和简朴的一面。他甚至拒绝接见帝王，因为这会打扰灵山。这段期间，他还撰写了一部《道门经法相承次序》，系统阐述了神学谱系以及自己的所持观点。这部作品后来被广泛传播，对后世产生深刻影响。