广成先生杜光庭扶宗立教之天下第一六种人不宜入道观
杜光庭，唐末五代道教学者，以字称圣宾，号东瀛子。出生于处州缙云（今浙江），自幼习儒学，对经、子之学颇有造诣。在咸通年间，他应试九经未中，但这次失利让他深感世事无常，因此决心投身道教。
后来，郑畋荐其文于朝，被僖宗召见，并赐予紫服象简，充任麟德殿文章应制。这使得杜光庭成为道门的领袖之一。当时人评价他为“词林万叶、学海千寻”，并认为他在扶宗立教方面是天下第一。
在中和元年（881年），随着僖宗入蜀后，杜光庭留在蜀地不返。此后，他先被王建封为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建赞誉他说：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”当王衍继位后，将亲自受道箓，并以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。
晚年的杜光庭，在青城山白云溪潜心修行，最终相传于85岁逝世。他的研究对道教教义、斋醮科范以及修行方术都产生了重大影响。他对《老子》的一些研究尤为著名，将之前注解本经的六十余家进行比较考察，并总结出“五道”、“五宗”的概念。他还主张融合儒与道两家的思想，使孔孟之道与老君之道统一起来，这一点对于推动文化交流和思想发展具有重要意义。
此外，杜光庭还特别推崇唐玄宗的《御注》，并撰写了《广圣义》等作品。他提倡多元化的修炼方式，即所谓的“仙道非一”，这种开放态度促进了 道教文化 的繁荣和普及。此外，他也擅长文学创作，有多部著作流传至今，如《广成集》、《太上老君说常清静经注》等，为后世提供了一系列宝贵文献资料。
