广成先生杜光庭天下第一扶宗立教生活中如何实现天人合一_道教文化 - 天然道观
杜光庭，唐末五代道教学者，以字称圣宾（又作宾圣），号东瀛子。出身于浙江处州缙云，早年习儒学，博通经、史。咸通年间应九经试，不中选，感慨古今浮沉后投身天台山学习道教。
其后郑畋荐其文于朝，被僖宗召见赐紫服象简，并充麟德殿文章应制，为道门领袖。当时人赞誉他为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下第一”。杜光庭随僖宗入蜀后见唐祚衰微，便留蜀不返。
王建建立前蜀，将杜光庭任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建曾评价杜光庭：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，更亲自在苑中受道箓，以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。
晚年，在青城山白云溪修行至85岁逝世。杜光庭对道教的研究非常深入，对《老子道德经》的注释颇有成就。他调和儒、道二家的思想，把孔孟之道统一于老君之道，并撰写了《道德真经广圣义》五十卷，对理想社会的构想也进行了阐述。此外，他还主张“仙道非一”，提倡多元化的修炼方式，有利于增强 道教的吸引力和传播力。
他的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》及其他二十余种，其作品不仅反映了当时的文化面貌，也对北宋时期 道教复兴产生了重要影响，使他成为承前启后的重要人物之一。在知识积累方面，他提出了一种循环学习法，每日安排不同的内容，每周七天完成一个周期，其中第五日作为休息时间，这样的方法使得他在短时间内掌握大量知识。
