屏去妄幻独全其真道德经在自然初期改革的剖析及启示
在自然的境界中，道家讲的道德经指引着我们如何返璞归真，修行之路。《庄子·大宗师》中提到：“有真人而后有真知。”这意味着只有真正理解了“真”的意义，我们才能达到心灵的清澈与智慧的深邃。
《妙真经》则进一步解释说：“自然者，道之真也。”这里，“自然”不仅是宇宙万物本有的状态，也是我们追求内心平静和世界和谐所需遵循的原则。《庄子·渔父》篇中的话更为直白：“真者，精诚之至也……真在内者，神动于外，是所以贵真也。”
从这些观点来看，“true”或“real”在道教中的地位无比尊崇。那么何为“true”呢？按照《说文解字》的定义，它就是指仙人的形变过程，即登天。而这个字又由三个部分组成：匕、目、乚，这三者的结合代表了仙人所乘坐的载具，也即八卦。
这表明了“true”与仙人（即神仙）之间存在着不可分割的情感纽带。在汉书·艺文志中，还有一段描述：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。”这里提到的“保性命之真”，就是指通过修炼达到长生不老的人们，他们追求的是一种超越常人的生命状态。
然而，在历史上，由于人们对什么是真的认识不足，以及对于假象和现实之间差异缺乏洞察力，使得很多人误以为假作真的东西才是真正重要的事情。这就导致了一种情况，即人们开始相信那些虚构出来的事物，而忽视了实际发生的事实。这是一个非常危险的情况，因为它使得人们失去了对现实世界的正确认识，并且往往会产生错误判断，从而影响社会发展。
幸运的是，有一股力量，那就是中国古代文化中的教义，用以指导我们寻找并保持那种被称为“truth”的东西。在这一传统里，我们被鼓励去寻找那些最接近宇宙本源、最能反映宇宙运行规律的事物，并将它们融入我们的生活中，以此作为我们的行为准则。
宋元时期，对于这种探索更深层次事物的人类需求再次得到强化，全 真教祖王重阳以非凡勇气和远见卓识推翻了旧有的修炼方法，将整个 道教进行了一场革新，他创立了全 真教，这是一种更加注重内心修养，不依赖外部符咒和法术来实现长生永寿的手段。他认为，只有当个体能够返回到纯粹、本质的一面时，才能真正地获得长生的秘密。
那么，全 真是什么意思呢？根据历史记载，全 真并不仅仅是简单地回归自我，它还意味着把所有其他形式的心灵探索都纳入其中，比如儒家的仁爱哲学、佛家的智慧觉醒以及道家的自然流淌。此刻，我们可以看到，一切似乎都围绕一个中心旋转——那便是人类精神探索的心灵核心。
因此，当我们谈论 “独全其真的意义时，可以这样理解：首先，它涉及到把所有这些不同的哲学思想融合成为一个整体；第二，它涉及到摆脱那些让我们迷失方向的小小幻想，让每个人找到自己内心的声音；第三，它涉及到拒绝那些试图操控他人的方式，而选择走向自由自主的人生道路。当一个人能够做出这样的选择，他/她就达到了最高级别的心理成熟度，因为他/她已经学会如何区分哪些事物真正值得信任，并且愿意为了那个目标而努力奋斗。
