无欲则刚的女人最聪明扶宗立教天下第一广成先生杜光庭_道教文化 - 天然道观
杜光庭（850—933），唐末五代著名道士，其字圣宾，号东瀛子，出身于浙江缙云。自幼涉猎儒学，博览经典。在咸通年间，他应试九经未中，但这次失败让他对古今浮沉深感忧虑，从而投身天台山研习道术。
郑畋曾推崇他的文才，将其推荐朝廷，被僖宗召见并赐予紫服象简之职，为麟德殿文章应制，并成为道门领袖。当时人赞誉他为“词林万叶、学海千寻、扶宗立教，天下第一”。
在881年的中和元年，杜光庭随着僖宗入蜀后，便选择留在蜀地，不再返回京城。此后，他被前蜀建立者王建任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐予号“广成先生”。王建高度评价他：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”
继位的王衍亲自在苑中接受道箓，对杜光庭尊称为“传真天师”，还聘任他为崇真馆大学士。在晚年，杜光庭隐居青城山白云溪修行，最终在85岁高龄逝世。
杜光庭对于道教的教义、斋醮科范以及修炼方法等多个方面都有深入研究和整理。他尤其以对《老子道德经》的研究闻名，将六十余家注解进行了比较考察，并将其归纳为“五道”、“五宗”，特别推崇重玄之道。他也致力于融合儒家与道家的思想，以孔孟之学融入老子的哲学体系。
此外，杜光庭主张“仙道非一”，不拘泥于某一种修炼方式，这种思想极大促进了道教的传播和发展。他的学习方法独到，即每月分日习不同内容，每日诵经二日论史三日写作四日记事五日放松，以循环往复的方式保持精进。
作为一位集文学与哲学双重造诣的大师，他留下的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《 道门科范大全集》及《墉城集仙录》等二十余部。这批作品不仅反映了当时社会文化面貌，也为北宋时期再度繁荣的 道教奠定了基础，使得他成为承前启后的重要人物之一。
