道德境界之极致歷世真仙體道通鑑序
道德境界之極致：歷世真仙體道通鑑序
序一
白海瓊先生曰：晉抱樸子作神仙傳，所紀千有餘人，劉綱法師復綴一千六百為續仙傳，宋朝王太初集仙者九百人為集仙傳，宣和間考古校今述所得仙者五萬人，謂之仙史盛矣哉。太上無為之教也，每觀超俗至士、潔己高人，或孝子忠臣，或烈婦貞女，傲節於清虛之地，游心於玄妙之鄉。
其始也，以煉精為氣、煉氣成神、煉神合道，以至群陰剝盡、體變純陽。方曰丹圓九轉法契大成。以至積陰功而至三千、修德行而逮八百。太一符召，其次功行則四種：尸解百變神遊，更且師資有殊，有分；修習不一，或念經持咒飲水吞符，或存思運用嚥津服氣。
序二
傳聞異辭，如張子房傳黃石公即赤松子，即圯上老人，即四皓，即東海君力士等。在昔元始天尊說經，都竟天人廓散十方當此時期，一切真道浹群黎恩霑萬有茂開劫運啟迪真風。此乃吾等元始天尊在昔大浮黎土寶珠說經都竟天人廓散十方當此時期，一切真道浹群黎恩霑萬有茂開劫運啟迪真風。
序三
自昔得仙者皆云名應圖史，此圖史在天上地下名山洞府，不係世間。我等儒家亦有夫子禮文，但夫子世系竟未有過而問者。此乃吾等儒家重為感也。浮雲山道士趙全陽編撰《歷世真仙體道通鑑》，可謂能人的所不能者。
進表
臣趙全陽言：伏以大道無為先天地之始；真仙垂教亘今古以同爰。我等自三皇以前世代綿邈結繩為政無文字可稽；逮伏羲氏立書契後世效焉。而歷年滋多竹簡湮沒太古事後十不得聞其一，我心不古深可歎也。但賴太上化身歷世出闡教，是以 世降俗末際猶存淳返樸風，不亦偉歟？
兹編撰《歷世真仙體道通鑑》一卷，以公評論於道德，用顯真宗贊揚大化將昭先覺遠詔方來。但每隱景潜形變化莫測留名傳記者百不得一人焉，请陛下察焉。
