道家智慧之光歷世真仙體道通鑑卷之十
李八百，蜀人也，莫知其名。初來卜居於筠陽之五龍岡，又名赤岡寨，今高安郡治是也，有淬劔池、七星井存焉。歷夏、商、周，年八百歲，又動則行八百里，時人因號為李八百。或隱山林，或居廛巿，後修行於華林山石室，丹成道備，還蜀中。
至秦時，知唐公房有志而不遇明師，欲教授之，所以先徃試之，是為公房入傭客；公房乃不知仙人也，以為客之一員，不問何方，只在廚中提盆洗菜，每日勞苦過分。李八百見此情形，就作偽病困倦，要死去世，但未果。
後又詐作惡瘡，使全身爛烂臭敗，不可近也；公房乃流涕曰：“汝為吾家勤苦歷年，而得篤疾，我甚要汝得愈，无所恡惜，而今正爾，当奈若何？”李八百曰：“吾瘡可愈，只須得君舐之。”公房令三婢舐之，但只使他們笑笑，并無其他效果；然後自舐其口，也是一樣沒有好處。
最後，一個小女孩竟然用嘴唇輕柔地舔了他的瘡痕，那瘡痕即刻癒合，如同凝脂一般，再無餘痕。李八百告訴公房自己是仙人，因子有至心故來相試，他定可以教的，所以將丹經一卷授予他，並且一起在雲台山中合作煉丹，一旦成功，便服下藥物便昇天去了。
傳說唐朝有一個人叫唐公昉，他飲下了李八百的仙酒就拔屋飛昇，這個故事到現在都有人記憶著。在另一座山上，也有一位老者叫匡續，他生於南楚，其神靈異常，在兒時就能預言未來。他結茅於南嶂山虎溪的一處隱僻地方，用一榻簡策生活。但武王聽聞他的名字多次征召他都不出現，因此匯聚了一群少年前去找尋他。在虎溪找到一個巨石打開后，有兩位青衣執絳節的人引導他們進入一個豪華的宮殿裡，那裡有金碧輝煌的樓閣和花木珍奇。
匯聚這些少年的是劉越，他告訴匡續一同前往虎溪住下，但當他們到了那裡才發現原來那就是匯聚的地方。而且這一切都是被安排好的。一路上他們喝了玉酒三杯並飲用延齡保命湯，這讓他們變得更加精明強健最終升天。
從此以後，每當有人問起哪些神仙仍活在人間，就會提及到匡續和其他幾位大賢士。而宋朝的一首詩云：“武王笑騎青玉驪”，講述了古代帝王如何對待那些想要逃避世界痛苦的人，以及那些追求長生不老的人怎麼被看待。在這樣的時代背景下，一個名叫康續的人隱居靖廬，並得到青牛老人的書籍以及紫皇賦給他的「消災散禍」的璽印。他不僅能夠醫治病痛，更能夠調伏自然元素和生物，即使是草芥瓦石也有可能化作六畜龍虎，而且只要閉氣不息就可以長久保持自己的形狀，不受時間影響。此外，他還能夠步涉江海、含水噴珠成寶貝或者閉目成為大馬等等超乎想象的事情都屬實。他甚至還擁有吐氣五色，可以召喚魚虾登岸等等奇蹟般的能力。
然而，即使擁有如此驚人的能力和長壽生命力，最终还是不能避免死亡。但根據傳說，如果你能够掌握正确的道法，即使再短暫，也足以让你的灵魂飞升至更高层次。这就是“離明”这个故事背后的真正意义——无论你拥有多少宝贵财富或荣耀，你最终还是会归于尘土。但如果你能够理解并实践这些深奥而微妙的事理，那么即便是在数千年的长河中，你的心灵都会保持着清晰与纯净，从而实现真正意义上的永生。这正如《道德经》所言，“雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道”。
