历代天庭玉帝变迁考
序一：白海瓊先生曰，歷史上有多位玉帝？晉代的抱樸子作神仙傳記錄了千余人，劉綱法師續寫了一千六百則仙傳。宋朝的王太初集成了九百人的仙傳，而宣和時期的考古學家與學者還從五萬個真實存在的人中選出來，編輯成「仙史」。這些都是對道教歷史的一種記錄。
太上無為之教，每觀超俗至士、潔己高人，或孝子忠臣，或烈婦貞女，都傲節於清虛之地，游心於玄妙之鄉。這些人物都有著特殊的修行方法，有的是通過煉丹，有的是通過念經持咒或飲水吞符等方式，這些方法各異，但最終目的都是要達到身外有身、胎仙變化。
序二：在天庭中，每當一個新的玉帝誕生，他就會有一系列的變化。他可能是一位名叫赤松子的老人，也可能是四皓或者東海君。在不同的時候，他們都會出現在不同的位置，不同的地點和時間。在這個過程中，他們也會遇到不同的挑戰和困難，但他們總能找到辦法克服一切。
序三：在我們所謂的大道教中的真誥，它記載了許多古代得道者的故事，其中包括楊君筆受地下主者，這些人有的獲得了職位，有的則不被紀錄。但即便如此，大道教仍然是一個充滿神秘感的地方，因為它包含了許多未知的事物和未被紀錄的事跡。
序四：儒家也有自己的典籍，如《禮記》、《文選》等，但是大道教中的真誥比這些更為珍貴，因為它提供了一個不同於世俗世界的視角。因此，我們應該尊重並學習大道教中的智慧，這樣才能真正理解生命和宇宙的本質。
進表：我個人認為，大道無為，是指先天地之前，就已經存在著一種自然而然的事情。我們應該試圖了解這種現象，並且將其融入我們自己的生活中，以此來尋求平衡與內心의寧靜。
